Признать свои ошибки уроки французского

аргументы для написания сочинения 9.3

Понятия из открытого банка ОГЭ (2021)

Решимость

  • Н.М. Карамзин «Бедная Лиза». Отсутствие решимости – Эраст.
  • А.С. Грибоедов «Горе от ума». Чацкий проявляет решимость в высказывании своей точки зрения, несмотря на то что вокруг него люди других взглядов.
  • А.П. Чехов «Пари». Молодой юрист берет на себя смелость прожить в одиночестве 15 лет.
  • А.С. Пушкин
  • «Евгений Онегин». Татьяна пишет письмо Онегину.
  • «Капитанская дочка». Гринёв едет в Белогорскую крепость, чтобы спасти Машу Миронову.
  • Н.М. Карамзин «Бедная Лиза». Отсутствие ответственности – Эраст.
  • М.А. Булгаков «Собачье сердце». Вмешиваясь в природу, человек обязан полностью отвечать за содеянное. Научное достижение профессора Преображенского из рассказа «Собачье сердце» М. А. Булгакова подтверждает то, что порой сами ученые могут стать жертвами своих же экспериментов.
  • А.С. Пушкин «Капитанская дочка». Савельич берет на себя ответственность за жизнь и здоровье Петра Гринёва.
  • Н.М. Карамзин «Бедная Лиза».Отсутствие решимости – Эраст.
  • А.С. Грибоедов «Горе от ума». Чацкий проявляет решимость в высказывании своей точки зрения, несмотря на то что вокруг него люди других взглядов.
  • А.П. Чехов «Пари». Молодой юрист берет на себя смелость прожить в одиночестве 15 лет.
  • А.С. Пушкин
  • «Евгений Онегин». Татьяна пишет письмо Онегину.
  • «Капитанская дочка». Гринёв едет в Белогорскую крепость, чтобы спасти Машу Миронову.
  • Н.М. Карамзин «Бедная Лиза».Отсутствие ответственности – Эраст.
  • М.А. Булгаков «Собачье сердце». Вмешиваясь в природу, человек обязан полностью отвечать за содеянное. Научное достижение профессора Преображенского из рассказа «Собачье сердце» М. А. Булгакова подтверждает то, что порой сами ученые могут стать жертвами своих же экспериментов.
  • А.С. Пушкин «Капитанская дочка». Савельич берет на себя ответственность за жизнь и здоровье Петра Гринёва.

Творчество/Настоящее искусство

  • Н.В.Гоголь. «Портрет»
  • А.С. Пушкин «Моцарт и Сальери».
  • К.Г. Паустовский «Старый повар».
  • Антуан де Сент-Экзюпери «Маленький принц».
  • Цитаты из книги Д.С. Лихачева «Письма о добром и прекрасном».
  • М.Ю. Лермонтов «Герой нашего времени» (о соотношении красоты внутренней и внешней).
  • О. Генри «Мишурный блеск»
  • Можно вспомнить бессмертные строки А.С. Пушкина из стихотворения «19 октября»:
  • А.С. Пушкин «И.И. Пущину»
  • Гамлет и Горацио – У. Шекспир «Гамлет». Горацио – единственный персонаж, который бесконечно предан Гамлету на протяжении всей пьесы. Терпит эмоциональные всплески Гамлета.
  • Гекльберри Финн и Том Сойер – М. Твен «Приключения Тома Сойера». Том и Гек совершают хулиганские выходки, переживают приключения и попадают в разного рода переделки – как и положено настоящим друзьям.
  • Гарри Поттер и Рон Уизли – Дж. Роулинг «Гарри Поттер». Рон и Гарри –лучшие друзья с первой книги.
  • «В дурном обществе» В.Г. Короленко. Для детей социальный статус – не преграда, вот почему Вася, Валек и Маруся становятся настоящими друзьями. Васе безразлично, являются ли нищими его новые знакомые. Он сочувствует им, сопереживает, старается облегчить страдания маленькой девочки и по-своему, по-детски помогает ей.
  • Н.В.Гоголь. «Портрет»
  • А.С. Пушкин «Моцарт и Сальери».
  • К.Г. Паустовский «Старый повар».
  • Антуан де Сент-Экзюпери «Маленький принц».
  • Цитаты из книги Д.С. Лихачева «Письма о добром и прекрасном».
  • М.Ю. Лермонтов «Герой нашего времени» (о соотношении красоты внутренней и внешней).
  • О. Генри «Мишурный блеск»
  • Можно вспомнить бессмертные строки А.С. Пушкина из стихотворения «19 октября»:
  • А.С. Пушкин «И.И. Пущину»
  • Гамлет и Горацио – У. Шекспир «Гамлет». Горацио – единственный персонаж, который бесконечно предан Гамлету на протяжении всей пьесы. Терпит эмоциональные всплески Гамлета.
  • Гекльберри Финн и Том Сойер – М. Твен «Приключения Тома Сойера». Том и Гек совершают хулиганские выходки, переживают приключения и попадают в разного рода переделки – как и положено настоящим друзьям.
  • Гарри Поттер и Рон Уизли – Дж. Роулинг «Гарри Поттер». Рон и Гарри –лучшие друзья с первой книги.
  • «В дурном обществе» В.Г. Короленко. Для детей социальный статус – не преграда, вот почему Вася, Валек и Маруся становятся настоящими друзьями. Васе безразлично, являются ли нищими его новые знакомые. Он сочувствует им, сопереживает, старается облегчить страдания маленькой девочки и по-своему, по-детски помогает ей.

Чартков, будучи талантливым художником, теряет свои способности в угоду деньгам. Понимание бесцельно прожитой жизни пришло слишком поздно. В повести приводится сравнение: истинное творчество и жалкая пародия.

Сальери видит в своей профессии тяжкий труд:

Отверг я рано праздные забавы; Науки, чуждые музыке, были Постылы мне; упрямо и надменно От них отрекся я и предался Одной музыке. Труден первый шаг И скучен первый путь.

Моцарт не понимает своей гениальности, сочиняет, как дышит. Яркой иллюстрацией их полярных точек зрения становится эпизод со слепым скрипачом.

Входит слепой старик со скрыпкой.

Из Моцарта нам что-нибудь!

Старик играет арию из Дон-Жуана; Моцарт хохочет.

Сальери

И ты смеяться можешь?

Моцарт

Ах, Сальери! Ужель и сам ты не смеешься?

Сальери

Нет. Мне не смешно, когда маляр негодный Мне пачкает Мадонну Рафаэля,

Мне не смешно, когда фигляр презренный Пародией бесчестит Алигьери. Пошел, старик.

Музыка помогает воскресить в умирающем давно забытые чувства и эмоции. (« Я хотел бы ещё раз увидеть Марту такой, какой я встретил её в молодости. Увидеть солнце и этот старый сад, когда он зацветет весной. Но это невозможно, сударь. Не сердитесь на меня за глупые слова. Болезнь, должно быть, совсем сбила меня с толку»).

Незнакомец (В.А. Моцарт) становится «проводником» в этот мир и исполняет последнюю волю старого повара.

Красота

Маленький принц, оказавшись на Земле, замечает, что на ней существует бесчисленное множество роз, которые внешне ничем не отличаются от его любимой, покинутой розы. Однако он осознает, что они тем не менее ничуть не похожи на его розу. Они красивые, яркие, но «пустые». Маленький принц понимает, что самое главное «глазами не увидеть», а внешняя красота – это просто оболочка, важнее — душевные качества.

«Признаюсь, я имею сильное предубеждение против всех слепых, кривых, глухих, немых, безногих, безруких, горбатых и проч. Я замечал, что всегда есть какое-то странное отношение между наружностью человека и его душою: как будто с потерею члена душа теряет какое-нибудь чувство».

Самое важное — не внешний блеск, а внутреннее содержание. Главный герой рассказа — молодой человек по имени Тауэрс Чендлер, который раз в 70 дней выдавал себя за богача. Однажды он повстречал прекрасную девушку, которой весь вечер «пускал пыль в глаза», рассказывая о своих богатствах (которых нет). Он думал, что завоевал ее внимание, но не учел тот факт, что люди не всегда оценивают друг друга «по одежке». Однако для обеспеченной Мэриан деньги не были важны, ее интересовал внутренний мир человека.

Дружба

Друзья мои, прекрасен наш союз! Он как душа неразделим и вечен — Неколебим, свободен и беспечен…

Мой первый друг, мой друг бесценный! И я судьбу благословил, Когда мой двор уединенный, Печальным снегом занесенный, Твой колокольчик огласил.

Доброта

  • Рассказ А. И. Куприна «Чудесный доктор». Семья Мерцаловых находится в бедственном положении. Когда отец семейства решает покончить с собой, он встречает доктора Пирогова, который становится для Мерцаловых ангелом-хранителем.
  • Доброта и душевная красота присуща скромной крестьянке Лизе, героине повести Н. М. Карамзина «Бедная Лиза». Она трогательно окружает заботой свою мать, пытаясь обеспечить ее старость.
  • Андрей Соколов, герой рассказа М. А. Шолохова «Судьба человека», пережил настоящий ад: бои на передовой, потеря всей семьи. После войны у него не было смысла жить. Но солдат встретил сироту Ванюшку, который тоже лишился всех близких и теперь вынужден бродяжничать. И Соколов сказал ребенку, что его отец выжил, и это он сам.
  • В рассказе А. И. Солженицына «Матренин двор» героиня проявляет истинную доброту, помогая всем односельчанам справляться с трудностями крестьянской жизни. Всю работу в селе она осуществляет безвозмездно и живет не ради наживы, а для того, чтобы быть полезной обществу.
  • В рассказе А. Платонова «Юшка» герой жил одиноко и замкнуто, поэтому соседи относились к нему с пренебрежением. Даже их дети нападали на него, так как герой не оборонялся и не жаловался, получая побои и издевательства. Все считали его жалким, однако после его смерти выяснилось, что Юшка тратил все сбережения на содержание и образование сироты.
  • В рассказе В. Распутина «Уроки французского» учительница пытается всеми силами помочь мальчику. Заметив, что ученик постоянно голоден, Лидия Михайловна решила помочь мальчику. За это героиня поплатилась работой, но от своего дела не отступилась.
  • В рассказе К. Паустовского «Телеграмма» одинокая старушка доживала свой век в деревне, пока ее единственная дочка работала в городе. Хоть пожилая женщина и не получала должного внимания от Насти, она не позволяла себе осуждать её и прощала дочери равнодушие.
  • Рассказ А. И. Куприна «Чудесный доктор». Семья Мерцаловых находится в бедственном положении. Когда отец семейства решает покончить с собой, он встречает доктора Пирогова, который становится для Мерцаловых ангелом-хранителем.
  • Доброта и душевная красота присуща скромной крестьянке Лизе, героине повести Н. М. Карамзина «Бедная Лиза». Она трогательно окружает заботой свою мать, пытаясь обеспечить ее старость.
  • Андрей Соколов, герой рассказа М. А. Шолохова «Судьба человека», пережил настоящий ад: бои на передовой, потеря всей семьи. После войны у него не было смысла жить. Но солдат встретил сироту Ванюшку, который тоже лишился всех близких и теперь вынужден бродяжничать. И Соколов сказал ребенку, что его отец выжил, и это он сам.
  • В рассказе А. И. Солженицына «Матренин двор» героиня проявляет истинную доброту, помогая всем односельчанам справляться с трудностями крестьянской жизни. Всю работу в селе она осуществляет безвозмездно и живет не ради наживы, а для того, чтобы быть полезной обществу.
  • В рассказе А. Платонова «Юшка» герой жил одиноко и замкнуто, поэтому соседи относились к нему с пренебрежением. Даже их дети нападали на него, так как герой не оборонялся и не жаловался, получая побои и издевательства. Все считали его жалким, однако после его смерти выяснилось, что Юшка тратил все сбережения на содержание и образование сироты.
  • В рассказе В. Распутина «Уроки французского» учительница пытается всеми силами помочь мальчику. Заметив, что ученик постоянно голоден, Лидия Михайловна решила помочь мальчику. За это героиня поплатилась работой, но от своего дела не отступилась.
  • В рассказе К. Паустовского «Телеграмма» одинокая старушка доживала свой век в деревне, пока ее единственная дочка работала в городе. Хоть пожилая женщина и не получала должного внимания от Насти, она не позволяла себе осуждать её и прощала дочери равнодушие.

Ответственность за свои поступки

  • Л. Пантелеев «Честное слово». Мальчик не может покинуть свой пост, даже несмотря на то, что это всего лишь игра.
  • Л. Пантелеев «Честное слово». Мальчик не может покинуть свой пост, даже несмотря на то, что это всего лишь игра.

Благодарность

  • Л.Н. Толстой. «Детство». Карл Иваныч, узнав о своем увольнении, диктует своему воспитаннику такие слова: «Из всех пороков самый тяжкий… написали? Здесь он остановился, медленно понюхал табаку и продолжал с новой силой: «Самый тяжкий есть Неблагодарность… Большое Н».
  • Л.Н. Толстой. «Детство». Карл Иваныч, узнав о своем увольнении, диктует своему воспитаннику такие слова: «Из всех пороков самый тяжкий… написали? Здесь он остановился, медленно понюхал табаку и продолжал с новой силой: «Самый тяжкий есть Неблагодарность… Большое Н».
  • А.С. Пушкин «Капитанская дочка». Пётр Гринёв отдаёт вожатому заячий тулуп в знак благодарности.
  • А.С. Пушкин «Капитанская дочка». Пётр Гринёв отдаёт вожатому заячий тулуп в знак благодарности.
  • Д.И. Фонвизин «Недоросль». О благодарности не знают ни госпожа Простакова, ни ее сын Митрофан. Об этом говорит и реплика Еремеевны: «По пяти рублей на год, да по пяти пощечин на день»
  • Д.И. Фонвизин «Недоросль». О благодарности не знают ни госпожа Простакова, ни ее сын Митрофан. Об этом говорит и реплика Еремеевны: «По пяти рублей на год, да по пяти пощечин на день»
  • А.И. Куприн «Чудесный доктор». Семья Мерцаловых бесконечно благодарна доктору за всё, что он сделал для них:
  • А. Платонов «Юшка». Юшка отдает все свои скудные сбережения сироте.
  • А.И. Солженицын «Матрёнин двор». Матрёна всем бескорыстно помогала, не думая о выгоде для себя.
  • В.Г. Распутин «Уроки французского». Лидия Михайловна от чистого сердца хотела помочь своему ученику.
  • А.И. Куприн «Чудесный доктор». Семья Мерцаловых бесконечно благодарна доктору за всё, что он сделал для них:
  • А. Платонов «Юшка». Юшка отдает все свои скудные сбережения сироте.
  • А.И. Солженицын «Матрёнин двор». Матрёна всем бескорыстно помогала, не думая о выгоде для себя.
  • В.Г. Распутин «Уроки французского». Лидия Михайловна от чистого сердца хотела помочь своему ученику.

– Доктор! Доктор, постойте!.. Скажите мне ваше имя, доктор! Пусть хоть мои дети будут за вас молиться!

Бескорыстность

Нравственные ценности

  • А.С. Пушкин «Капитанская дочка». Отец дал Петру Гринёву наставление: «Береги платье снову, а честь – смолоду».
  • А.С. Пушкин «Капитанская дочка». Отец дал Петру Гринёву наставление: «Береги платье снову, а честь – смолоду».
  • А.И. Солженицын «Матрёнин двор». Жить честно, по совести:
  • А.И. Солженицын «Матрёнин двор». Жить честно, по совести:

«Не понятая и брошенная даже мужем своим, схоронившая шесть детей, но не нрав свой общительный, чужая сестрам, золовкам, смешная, по-глупому работающая на других бесплатно, — она не скопила имущества к смерти. Грязно-белая коза, колченогая кошка, фикусы…

Все мы жили рядом с ней и не поняли, что есть она тот самый праведник, без которого, по пословице, не стоит село.

Ни город.

Ни вся земля наша».

  • Д.И. Фонвизин «Недоросль». Стародум: «…имей сердце, имей душу, и будешь человек во всякое время».
  • Н.В. Гоголь «Шинель»: «Какой-нибудь помощник столоначальника прямо совал ему под нос бумаги, не сказав даже «перепишите», или «вот интересное, хорошенькое дельце», или что-нибудь приятное, как употребляется в благовоспитанных службах. И он брал, посмотрев только на бумагу, не глядя, кто ему подложил и имел ли на то право. Он брал и тут же пристраивался писать ее. Молодые чиновники подсмеивались и острились над ним, во сколько хватало канцелярского остроумия, рассказывали тут же пред ним разные составленные про него истории; про его хозяйку, семидесятилетнюю старуху, говорили, что она бьет его, спрашивали, когда будет их свадьба, сыпали на голову ему бумажки, называя это снегом. Но ни одного слова не отвечал на это Акакий Акакиевич, как будто бы никого и не было перед ним; это не имело даже влияния на занятия его: среди всех этих докук он не делал ни одной ошибки в письме».
  • А.П. Чехов «Смерть чиновника». Червяков готов портить себе жизнь из-за того, что чихнул на статского генерала Бризжалова.
  • Д.И. Фонвизин «Недоросль». Стародум: «…имей сердце, имей душу, и будешь человек во всякое время».
  • Н.В. Гоголь «Шинель»: «Какой-нибудь помощник столоначальника прямо совал ему под нос бумаги, не сказав даже «перепишите», или «вот интересное, хорошенькое дельце», или что-нибудь приятное, как употребляется в благовоспитанных службах. И он брал, посмотрев только на бумагу, не глядя, кто ему подложил и имел ли на то право. Он брал и тут же пристраивался писать ее. Молодые чиновники подсмеивались и острились над ним, во сколько хватало канцелярского остроумия, рассказывали тут же пред ним разные составленные про него истории; про его хозяйку, семидесятилетнюю старуху, говорили, что она бьет его, спрашивали, когда будет их свадьба, сыпали на голову ему бумажки, называя это снегом. Но ни одного слова не отвечал на это Акакий Акакиевич, как будто бы никого и не было перед ним; это не имело даже влияния на занятия его: среди всех этих докук он не делал ни одной ошибки в письме».
  • А.П. Чехов «Смерть чиновника». Червяков готов портить себе жизнь из-за того, что чихнулна статского генерала Бризжалова.

Неуверенность в себе

В.Г. Распутин «Уроки французского».

«Из всего класса в чирках ходил только я. Лишь на следующую осень, когда я наотрез отказался ехать в них в школу, мать продала швейную машину, единственную нашу ценность, и купила мне кирзовые сапоги».

Драгоценные книги

А.С. Пушкин «Евгений Онегин». Для Татьяны книги являются настоящей драгоценностью. Безусловно, речь идёт не только о том, что «ей рано нравились романы». Благодаря изучению библиотеки Онегина она смогла составить портрет того, кого она полюбила.

*Однако для этого понятия я рекомендую вспомнить изученные произведения и показать, почему они могут быть драгоценными книгами.

Выбор/Нравственный выбор

  • А.С. Пушкин «Евгений Онегин». Выбор Онегина: прекратить дуэль или нет? Ответ дан:
  • А.С. Пушкин «Капитанская дочка». Пётр Гринёв всё время находится в ситуации выбора. Яркий эпизод – разговор Гринёва с Пугачёвым:
  • Герой поэмы М.Ю. Лермонтова «Песня про царя Ивана Васильевича, молодого опричника и удалого купца Калашникова», встал перед выбором: снести оскорбление, нанесенное его жене, или отомстить.
  • В романе «Герой нашего времени» М.Ю. Лермонтов перед Грушницким накануне дуэли встаёт выбор: сражаться честно или послушать своих товарищей, подсунув Печорину незаряженный пистолет.
  • Перед героем рассказа Астафьева «Конь с розовой гривой» встает выбор: пойти на поводу у товарищей и прийти домой без ягод или принести домой полное лукошко:
  • А.С. Пушкин «Евгений Онегин». Выбор Онегина: прекратить дуэль или нет?Ответ дан:
  • А.С. Пушкин «Капитанская дочка». Пётр Гринёв всё время находится в ситуации выбора. Яркий эпизод – разговор Гринёва с Пугачёвым:
  • Герой поэмы М.Ю. Лермонтова «Песня про царя Ивана Васильевича, молодого опричника и удалого купца Калашникова», встал перед выбором: снести оскорбление, нанесенное его жене, или отомстить.
  • В романе «Герой нашего времени» М.Ю. Лермонтов перед Грушницким накануне дуэли встаёт выбор: сражаться честно или послушать своих товарищей, подсунув Печорину незаряженный пистолет.
  • Перед героем рассказа Астафьева «Конь с розовой гривой» встает выбор: пойти на поводу у товарищей и прийти домой без ягод или принести домой полное лукошко:

Враги! Давно ли друг от друга Их жажда крови отвела? Давно ль они часы досуга, Трапезу, мысли и дела Делили дружно? Ныне злобно, Врагам наследственным подобно, Как в страшном, непонятном сне, Они друг другу в тишине Готовят гибель хладнокровно… Не засмеяться ль им, пока Не обагрилась их рука, Не разойтиться ль полюбовно?.. Но дико светская вражда Боится ложного стыда.

«Я смутился: признать бродягу государем был я не в состоянии: это казалось мне малодушием непростительным. Назвать его в глаза обманщиком — было подвергнуть себя погибели; и то, на что был я готов под виселицею в глазах всего народа и в первом пылу негодования, теперь казалось мне бесполезной хвастливостию».

«Мне слабо? – хорохорился я, искоса глядя в туесок. Там было ягод уже выше середины. – Мне слабо? – повторял я гаснущим голосом и, чтобы не спасовать, не струсить, не опозориться, решительно вытряхнул ягоды в траву: – Вот! Ешьте вместе со мной!»

А.П. Чехов «Хамелеон». Очумелов выбирает между служебным долгом и чинопочитанием. Собака, укусившая ювелира Хрюкина, становится то виноватой, то невинной в зависимости от того, кто ее хозяин.

Сила духа

  • Б. Полевой. «Повесть о настоящем человеке».
  • М. А. Шолохов «Судьба человека». Андрей Соколов, несмотря на удары судьбы, находит в себе силы дальше жить.
  • Александр Твардовский в поэме «Василий Тёркин» описывает простого русского солдата, сражающегося за свою страну. На примере Тёркина автор показывает силу духа всего русского народа.
  • М. Горький «Старуха Изергиль». Данко силён духом, потому что готов пойти на всё ради спасения народа.
  • А.С. Пушкин «Капитанская дочка».
  • Д. Дефо «Робинзон Крузо». Несмотря на все трудности, Робинзон Крузо не пал духом и смог выжить один на острове.
  • А.С. Грибоедов «Горе от ума». В комедии присутствует противостояние ценностей фамусовского общества и Чацкого. Для первых успешнее тот, у кого лучше репутация, поэтому Фамусов, Молчалин и пр. ценят связи с богатыми, влиятельными людьми. Чацкий же ратует за то, чтобы люди ценили друг в друге ум и верность идеалам.
  • К.Г. Паустовский «Телеграмма».
  • Н.В. Гоголь «Тарас Бульба». Перечитайте трогательный момент прощания матери с сыновьями. Фрагмент: «Одна бедная мать не спала; она приникла к изголовью дорогих сыновей своих, лежавших рядом; она расчесывала гребнем их молодые, небрежно всклокоченные кудри и смачивала их слезами; она глядела на них вся, глядела всеми чувствами, вся превратилась в одно зрение и не могла наглядеться. Она вскормила их собственною грудью; она возрастила, взлелеяла их — и только на один миг видит их перед собою! «Сыны мои, сыны мои милые! что будет с вами? что ждет вас?» — говорила она, и слезы остановились в морщинах, изменивших прекрасное когда-то лицо ее».
  • К.Г. Паустовский «Телеграмма». Рассказ о безграничной материнской любви:
  • Н.М. Карамзин «Бедная Лиза». В повести мы видим искреннюю материнскую любовь, которая не остаётся безответной: Лиза изо всех сил трудится, чтобы отблагодарить мать.
  • А.С. Пушкин «Капитанская дочка». Полюбив Машу Миронову, Пётр Гринёв становится счастливым.
  • «Барышня-крестьянка»
  • «Метель»
  • И.А. Бунин «Косцы». Рассказчик, наблюдая за косцами, замечает, с какой любовью они поют песни. В этом пении выражалась их любовь к Родине. В этот момент он (рассказчик) чувствует счастье: «Еще одно, говорю я, было в этой песне — это то, что хорошо знали и мы, и они, эти рязанские мужики, в глубине души, что бесконечно счастливы были мы в те дни, теперь уже бесконечно далекие — и невозвратимые».
  • А. Грин «Алые паруса». Ассоль обрела своё счастье, встретив Артура Грэя.
  • А.С. Пушкин «Евгений Онегин»
  • Б. Полевой. «Повесть о настоящем человеке».
  • М. А. Шолохов «Судьба человека». Андрей Соколов, несмотря на удары судьбы, находит в себе силы дальше жить.
  • Александр Твардовский в поэме «Василий Тёркин» описывает простого русского солдата, сражающегося за свою страну. На примере Тёркина автор показывает силу духа всего русского народа.
  • М. Горький «Старуха Изергиль». Данко силён духом, потому что готов пойти на всё ради спасения народа.
  • А.С. Пушкин «Капитанская дочка».
  • Д. Дефо «Робинзон Крузо». Несмотря на все трудности, Робинзон Крузо не пал духом и смог выжить один на острове.
  • А.С. Грибоедов «Горе от ума». В комедии присутствует противостояние ценностей фамусовского общества и Чацкого. Для первых успешнее тот, у кого лучше репутация, поэтому Фамусов, Молчалин и пр. ценят связи с богатыми, влиятельными людьми.Чацкий же ратует за то, чтобы люди ценили друг в друге ум и верность идеалам.
  • К.Г. Паустовский «Телеграмма».
  • Н.В. Гоголь «Тарас Бульба». Перечитайте трогательный момент прощания матери с сыновьями. Фрагмент: «Одна бедная мать не спала; она приникла к изголовью дорогих сыновей своих, лежавших рядом; она расчесывала гребнем их молодые, небрежно всклокоченные кудри и смачивала их слезами; она глядела на них вся, глядела всеми чувствами, вся превратилась в одно зрение и не могла наглядеться. Она вскормила их собственною грудью; она возрастила, взлелеяла их — и только на один миг видит их перед собою! «Сыны мои, сыны мои милые! что будет с вами? что ждет вас?» — говорила она, и слезы остановились в морщинах, изменивших прекрасное когда-то лицо ее».
  • К.Г. Паустовский «Телеграмма». Рассказ о безграничной материнской любви:
  • Н.М. Карамзин «Бедная Лиза».В повести мы видим искреннюю материнскую любовь, которая не остаётся безответной: Лиза изо всех сил трудится, чтобы отблагодарить мать.
  • А.С. Пушкин «Капитанская дочка». Полюбив Машу Миронову, Пётр Гринёв становится счастливым.
  • «Барышня-крестьянка»
  • «Метель»
  • И.А. Бунин «Косцы». Рассказчик, наблюдая за косцами, замечает, с какой любовью они поют песни. В этом пении выражалась их любовь к Родине. В этот момент он (рассказчик) чувствует счастье: «Еще одно, говорю я, было в этой песне — это то, что хорошо знали и мы, и они, эти рязанские мужики, в глубине души, что бесконечно счастливы были мы в те дни, теперь уже бесконечно далекие — и невозвратимые».
  • А. Грин «Алые паруса». Ассоль обрела своё счастье, встретив Артура Грэя.
  • А.С. Пушкин «Евгений Онегин»

Жизненные ценности (см. Нравственные ценности)

Материнская любовь/Любовь к родителям

«Настя, дочь Катерины Петровны и единственный родной человек, жила далеко, в Ленинграде. Последний раз она приезжала три года назад.

Катерина Петровна знала, что Насте теперь не до нее, старухи. У них, у молодых, свои дела, свои непонятные интересы, свое счастье. Лучше не мешать. Поэтому Катерина Петровна очень редко писала Насте, но думала о ней все дни, сидя на краешке продавленного дивана так тихо, что мышь, обманутая тишиной, выбегала из-за печки, становилась на задние лапки и долго, поводя носом, нюхала застоявшийся воздух».

Счастье

Можно и стихотворение вспомнить:

Вечер

О счастье мы всегда лишь вспоминаем. А счастье всюду. Может быть, оно — Вот этот сад осенний за сараем И чистый воздух, льющийся в окно.

В бездонном небе легким белым краем Встает, сияет облако. Давно Слежу за ним… Мы мало видим, знаем, А счастье только знающим дано.

Окно открыто. Пискнула и села На подоконник птичка. И от книг Усталый взгляд я отвожу на миг.

День вечереет, небо опустело. Гул молотилки слышен на гумне… Я вижу, слышу, счастлив. Все во мне.

1909 г.

Пример 1. Сожаление о возможном счастье. (ТАТЬЯНА)

А счастье было так возможно, Так близко!.. Но судьба моя Уж решена. Неосторожно, Быть может, поступила я: Меня с слезами заклинаний Молила мать; для бедной Тани Все были жребии равны… Я вышла замуж. Вы должны, Я вас прошу, меня оставить; Я знаю: в вашем сердце есть И гордость и прямая честь. Я вас люблю (к чему лукавить?), Но я другому отдана; Я буду век ему верна.

Пример 2. Счастье – испытывать любовь (ЛЕНСКИЙ)

Везде и всюду Ленский «занят Ольгою своей». Он рисует в eе альбоме традиционные «надгробный камень, храм Киприды, / или на лире голубка» или сочиняет для нее элегию.

Теперь уже Ленский с нетерпением ожидает скорой свадьбы. Oн ждет от женитьбы только радостей — «зевоты хладная чреда / Ему не снилась никогда».

Он был любим… по крайней мере Так думал он, и был счастлив.

Пример 3. Счастье в любви, сожаление об утраченной возможности счастья (ОНЕГИН)

..Я думал: вольность и покой Замена счастью. Боже мой! Как я ошибся, как наказан. Нет, поминутно видеть вас, Повсюду следовать за вами, Улыбку уст, движенье глаз Ловить влюбленными глазами, Внимать вам долго, понимать Душой все ваше совершенство, Пред вами в муках замирать, Бледнеть и гаснуть… вот блаженство!

Любовь

  • О. Генри «Дары волхвов»: способность отдать всё самое лучшее ради возлюбленного.
  • А.И. Куприн «Куст сирени». Верочка поддерживает своего мужа во всём и помогает ему сохранить репутацию.
  • О любви собаки к хозяину: А.И. Куприн «Сапсан».
  • Любовь бабушки к внуку: Астафьев «Конь с розовой гривой». Бабушка прощает внуку его шалости и, несмотря на его проступок, покупает пряник с розовой гривой.
  • А.С. Пушкин «Евгений Онегин» и «Капитанская дочка».
  • О любви к Родине: А.Т. Твардовский «Василий Тёркин.
  • О. Генри «Дары волхвов»: способность отдать всё самое лучшее ради возлюбленного.
  • А.И. Куприн «Куст сирени». Верочка поддерживает своего мужа во всём и помогает ему сохранить репутацию.
  • О любви собаки к хозяину: А.И. Куприн «Сапсан».
  • Любовь бабушки к внуку: Астафьев «Конь с розовой гривой». Бабушка прощает внуку его шалости и, несмотря на его проступок, покупает пряник с розовой гривой.
  • А.С. Пушкин «Евгений Онегин» и «Капитанская дочка».
  • О любви к Родине: А.Т. Твардовский «Василий Тёркин.

Зависть

  • А.С. Пушкин «Моцарт и Сальери». Сальери завидует Моцарту.
  • М.Ю. Лермонтов «Герой нашего времени». Грушницкий завидует Печорину.
  • Д.С. Лихачёв
  • «Слово о полку Игореве». «Ища себе чести, а князю славы».
  • А.С. Пушкин «Капитанская дочка». Для Петра Гринёва его отец был авторитетом, поэтому он живет по принципу «Береги платье снову, а честь смолоду».
  • А.П. Чехов «Тоска». Никто из прохожих не может выслушать, какое горе испытывает извозчик. И лишь лошади он смог рассказать о своей тоске.
  • А.С. Пушкин «Евгений Онегин». Внутренний мир Онегина становится понятен Татьяне, когда она попадает в его дом и изучает его библиотеку.
  • М.Ю. Лермонтов «Герой нашего времени». Внутренний мир Печорина раскрывается на протяжении всего романа. Читатель может посмотреть на него через призму разных рассказчиков.
  • А.С. Пушкин «Моцарт и Сальери». Сальери завидует Моцарту.
  • М.Ю. Лермонтов «Герой нашего времени». Грушницкий завидует Печорину.
  • Д.С. Лихачёв
  • «Слово о полку Игореве». «Ища себе чести, а князю славы».
  • А.С. Пушкин «Капитанская дочка». Для Петра Гринёва его отец был авторитетом, поэтому он живет по принципу «Береги платье снову, а честь смолоду».
  • А.П. Чехов «Тоска». Никто из прохожих не может выслушать, какое горе испытывает извозчик. И лишь лошади он смог рассказать о своей тоске.
  • А.С. Пушкин «Евгений Онегин». Внутренний мир Онегина становится понятен Татьяне, когда она попадает в его дом и изучает его библиотеку.
  • М.Ю. Лермонтов «Герой нашего времени». Внутренний мир Печорина раскрывается на протяжении всего романа. Читатель может посмотреть на него через призму разных рассказчиков.

Слава

Авторитет

Внутренний мир человека

Мечта

  • И.А. Бунин «Цифры». Прочитайте этот небольшой рассказ: для мальчика мечтой становится знакомство с цифрами.
  • А. Грин «Алые паруса».
  • Н.В. Гоголь «Шинель».
  • М.Ю. Лермонтов «Мцыри».
  • И.А. Бунин «Цифры». Прочитайте этот небольшой рассказ: для мальчика мечтой становится знакомство с цифрами.
  • А. Грин «Алые паруса».
  • Н.В. Гоголь «Шинель».
  • М.Ю. Лермонтов «Мцыри».

«Но мог ли ты удовлетвориться таким миром? Да и лукавить ты не горазд еще. Перестрадав свое горе, твое сердце с новой страстью вернулось к той заветной мечте, которая так пленяла тебя весь этот день. И вечером, как только эта мечта опять овладела тобою, ты забыл и свою обиду, и свое самолюбие, и свое твердое решение всю жизнь ненавидеть меня. Ты помолчал, собрал силы и вдруг, торопясь и волнуясь, сказал мне:

— Дядечка, прости меня… Я больше не буду… И, пожалуйста, все-таки покажи мне цифры! Пожалуйста! <…>

Ты в этот день проснулся с новой мыслью, с новой мечтой, которая захватила всю твою душу. Только что открылись для тебя еще не изведанные радости: иметь свои собственные книжки с картинками, пенал, цветные карандаши — непременно цветные! — и выучиться читать, рисовать и писать цифры. И все это сразу, в один день, как можно скорее».

Признание своих ошибок

  • В.П. Астафьев «Конь с розовой гривой». Мальчик признает свои ошибки и чувствует себя виноватым перед бабушкой.
  • А.С. Пушкин «Капитанская дочка». Проигрыш Зурину: «Дорожные размышления мои были не очень приятны. Проигрыш мой, по тогдашним ценам, был немаловажен. Я не мог не признаться в душе, что поведение мое в симбирском трактире было глупо, и чувствовал себя виноватым перед Савельичем».
  • Габова Елена «Не пускайте Рыжую на озеро».
  • Н.М. Карамзин «Бедная Лиза». Эраст искренне раскаивался в своём малодушии.
  • К.Г. Паустовский «Телеграмма». «Уехала Настя из Заборья крадучись, стараясь, чтобы ее никто не увидел и ни о чем не расспрашивал. Ей казалось, что никто, кроме Катерины Петровны, не мог снять с нее непоправимой вины, невыносимой тяжести».
  • В.П. Астафьев «Конь с розовой гривой». Мальчик признает свои ошибки и чувствует себя виноватым перед бабушкой.
  • А.С. Пушкин «Капитанская дочка». Проигрыш Зурину: «Дорожные размышления мои были не очень приятны. Проигрыш мой, по тогдашним ценам, был немаловажен. Я не мог не признаться в душе, что поведение мое в симбирском трактире было глупо, и чувствовал себя виноватым перед Савельичем».
  • Габова Елена «Не пускайте Рыжую на озеро».
  • Н.М. Карамзин «Бедная Лиза».Эраст искренне раскаивался в своём малодушии.
  • К.Г. Паустовский «Телеграмма». «Уехала Настя из Заборья крадучись, стараясь, чтобы ее никто не увидел и ни о чем не расспрашивал. Ей казалось, что никто, кроме Катерины Петровны, не мог снять с нее непоправимой вины, невыносимой тяжести».

Понимание/Взаимопонимание

  • В.Г. Распутин «Уроки французского». Лидия Михайловна смогла понять своего ученика, увидеть, что играет он на деньги не ради праздного любопытства, а из-за крайней нужды.
  • А.И. Куприн «Куст сирени». Жена Алмазова понимает каждое слово своего мужа и старается помочь, отказывая себе во всём. Она понимает, как важно для него обучение в Академии генерального штаба.
  • Н.В. Гоголь «Мёртвые души». Манилов и жена его «были совершенно довольны друг другом».
  • В.Г. Распутин «Уроки французского». Лидия Михайловна смогла понять своего ученика, увидеть, что играет он на деньги не ради праздного любопытства, а из-за крайней нужды.
  • А.И. Куприн «Куст сирени». Жена Алмазова понимает каждое слово своего мужа и старается помочь, отказывая себе во всём. Она понимает, как важно для него обучение в Академии генерального штаба.
  • Н.В. Гоголь «Мёртвые души». Манилов и жена его «были совершенно довольны друг другом».

Взаимовыручка/Помощь

  • В.Г. Короленко «В дурном обществе». Вася готов помочь своим друзьям и, будучи верным своему слову, не рассказал о них никому. Даже своему отцу.
  • А.С. Пушкин «Капитанская дочка». Петр Гринёв едет в Белогорскую крепость спасать Машу, а Маша обращается к императрице, чтобы просить за Гринёва.
  • Сказка Андерсена «Снежная королева». Герда преодолевает непростой путь, чтобы помочь Каю вернуться домой.
  • А.Т. Твардовский «Василий Тёркин».
  • Л.Н. Толстой «Кавказский пленник». Жилин не может бросить товарища в беде, а Костылин – запросто.
  • А.И. Солженицын «Матрёнин двор». Матрёна всегда была готова прийти на помощь.
  • В.П. Астафьев «Конь с розовой гривой». Бабушка прощает внука.
  • А.С. Пушкин «Евгений Онегин».
  • Н.В. Гоголь «Тарас Бульба». Тарас Бульба не может простить измену и убивает Андрия.
  • К.Г. Паустовский «Тёплый хлеб».
  • В.Г. Короленко «В дурном обществе». Вася готов помочь своим друзьям и, будучи верным своему слову, не рассказал о них никому. Даже своему отцу.
  • А.С. Пушкин «Капитанская дочка». Петр Гринёв едет в Белогорскую крепость спасать Машу, а Маша обращается к императрице, чтобы просить за Гринёва.
  • Сказка Андерсена «Снежная королева». Герда преодолевает непростой путь, чтобы помочь Каю вернуться домой.
  • А.Т. Твардовский «Василий Тёркин».
  • Л.Н. Толстой «Кавказский пленник». Жилин не может бросить товарища в беде, а Костылин – запросто.
  • А.И. Солженицын «Матрёнин двор». Матрёна всегда была готова прийти на помощь.
  • В.П. Астафьев «Конь с розовой гривой». Бабушка прощает внука.
  • А.С. Пушкин «Евгений Онегин».
  • Н.В. Гоголь «Тарас Бульба». Тарас Бульба не может простить измену и убивает Андрия.
  • К.Г. Паустовский «Тёплый хлеб».

Прощение

Филька обидел коня, но признал свою вину. Конь простил его.

«Не пужайся, Мальчик! Филька не злой человек. Зачем же его обижать? Бери хлеб, мирись!

Конь помотал головой, подумал, потом осторожно вытянул шею и взял наконец хлеб из рук Фильки мягкими губами. Съел один кусок, обнюхал Фильку и взял второй кусок. Филька ухмылялся сквозь слезы, а конь жевал хлеб, фыркал. А когда съел весь хлеб, положил голову Фильке на плечо, вздохнул и закрыл глаза от сытости и удовольствия».

Чудо

  • А.И. Куприн «Чудесный доктор».
  • А. Грин «Алые паруса».
  • А.И. Куприн «Чудесный доктор».
  • А. Грин «Алые паруса».

Забота о людях/Проявление внимания к человеку

  • В.Г. Короленко «В дурном обществе». Вася заботится о своих друзьях.
  • Н.М. Карамзин «Бедная Лиза». Лиза заботится о своей матери.
  • Отсутствие заботы и внимания: К.Г. Паустовский «Телеграмма».
  • В.Г. Распутин «Уроки французского». Лидия Михайловна заботится о своём ученике и старается помочь ему.
  • А.И. Куприн «Куст сирени». Верочка заботится о своём муже и старается ему во всём помочь.
  • В.Г. Короленко «В дурном обществе». Вася заботится о своих друзьях.
  • Н.М. Карамзин «Бедная Лиза».Лиза заботится о своей матери.
  • Отсутствие заботы и внимания: К.Г.Паустовский «Телеграмма».
  • В.Г. Распутин «Уроки французского». Лидия Михайловна заботится о своём ученике и старается помочь ему.
  • А.И. Куприн «Куст сирени». Верочка заботится о своём муже и старается ему во всём помочь.

Фантазия/Воображение

  • А. Грин «Алые паруса». Ярко это представлено, когда Грэй смотрит на картину.
  • А. Грин «Алые паруса». Ярко это представлено, когда Грэй смотрит на картину.

«Вдруг показалось ему, что слева подошел, став рядом, неизвестный невидимый; стоило повернуть голову, как причудливое ощущение исчезло бы без следа. Грэй знал это. Но он не погасил воображения, а прислушался. Беззвучный голос выкрикнул несколько отрывистых фраз, непонятных, как малайский язык; раздался шум как бы долгих обвалов; эхо и мрачный ветер наполнили библиотеку. Все это Грэй слышал внутри себя. Он осмотрелся: мгновенно вставшая тишина рассеяла звучную паутину фантазии; связь с бурей исчезла».

  • К.Г. Паустовский «Старый повар». Перед смертью старый повар смог представить то, что ему было дорого больше всего на свете.
  • Н.В. Гоголь «Ревизор». Хлестаков так самозабвенно лжёт, что сам верит в свою фантазию.
  • Д.С. Лихачёв «Письма о добром и прекрасном» (письмо «О воспитанности»).
  • Габова Елена «Не пускайте Рыжую на озеро». Отсутствие уважения: «Светку мы не любили. Именно за то, что она рыжая. Ясное дело, Рыжухой дразнили. И ещё не любили за то, что голос у неё ужасно пронзительный. Цвет Светкиных волос и её голос сливались в одно понятие: Ры-жа-я».
  • А.И. Куприн «Куст сирени».
  • В.Г. Распутин «Уроки французского».
  • К.Г. Паустовский «Старый повар». Перед смертью старый повар смог представить то, что ему было дорого больше всего на свете.
  • Н.В. Гоголь «Ревизор». Хлестаков так самозабвенно лжёт, что сам верит в свою фантазию.
  • Д.С. Лихачёв «Письма о добром и прекрасном» (письмо «О воспитанности»).
  • Габова Елена «Не пускайте Рыжую на озеро». Отсутствие уважения: «Светку мы не любили. Именно за то, что она рыжая. Ясное дело, Рыжухой дразнили. И ещё не любили за то, что голос у неё ужасно пронзительный. Цвет Светкиных волос и её голос сливались в одно понятие: Ры-жа-я».
  • А.И. Куприн «Куст сирени».
  • В.Г. Распутин «Уроки французского».

«Клавесин пел полным голосом впервые за многие годы. Он наполнял своими звуками не только сторожку, но и весь сад. Старый пёс вылез из будки, сидел, склонив голову набок, и, насторожившись, тихонько помахивал хвостом. Начал идти мокрый снег, но пёс только потряхивал ушами.

— Я вижу, сударь! — сказал старик и приподнялся на кровати. — Я вижу день, когда я встретился с Мартой и она от смущения разбила кувшин с молоком. Это было зимой, в горах. Небо стояло прозрачное, как синее стекло, и Марта смеялась. Смеялась, — повторил он, прислушиваясь к журчанию струн».

Уважение к человеку

Отсутствие уважения можно увидеть в произведениях А. Грина «Алые паруса» (люди не уважали и дразнили Ассоль) и «Зеленая лампа» (для Стильтона люди были просто игрушками и развлечением).

Уважение интересов и потребностей человека:

Сравнение уважения с лицемерием и угодничеством:

  • Молчалин из комедии А.С. Грибоедова «Горе от ума».
  • Чичиков из поэмы «Мёртвые души».
  • А.Т. Твардовский «Василий Тёркин».
  • М.А. Шолохов «Судьба человека».
  • Д. Дефо «Робинзон Крузо».
  • Н.В. Гоголь «Тарас Бульба». Тарас Бульба давно мог уйти на покой, но преданность общему делу не давала ему оставаться дома.
  • А.Т. Твардовский «Василий Тёркин». Василий Тёркин в книге не только личность, а собирательный образ. Его стремление к победе символизирует желание быть причастным к общему делу.
  • Н.В. Гоголь «Шинель».
  • А.П. Чехов «Пари».
  • А. Грин «Зелёная лампа» (Джон Ив поставил перед собой цель стать врачом)
  • Отсутствие цели в жизни: А.С. Пушкин «Евгений Онегин»Дожив без цели, без трудов. До двадцати шести годов…»).
  • Молчалин из комедии А.С. Грибоедова «Горе от ума».
  • Чичиков из поэмы «Мёртвые души».
  • А.Т. Твардовский «Василий Тёркин».
  • М.А. Шолохов «Судьба человека».
  • Д. Дефо «Робинзон Крузо».
  • Н.В. Гоголь «Тарас Бульба».Тарас Бульба давно мог уйти на покой, но преданность общему делу не давала ему оставаться дома.
  • А.Т. Твардовский «Василий Тёркин». Василий Тёркин в книге не только личность, а собирательный образ. Его стремление к победе символизирует желание быть причастным к общему делу.
  • Н.В. Гоголь «Шинель».
  • А.П. Чехов «Пари».
  • А. Грин «Зелёная лампа» (Джон Ив поставил перед собой цель стать врачом)
  • Отсутствие цели в жизни: А.С. Пушкин «Евгений Онегин»Дожив без цели, без трудов. До двадцати шести годов…»).

Любовь к жизни

Память сердца

В.Г. Распутин «Уроки французского». Главный герой сохранил на всю жизнь память в сердце о своей учительнице французского.

Астафьев «Конь с розовой гривой». «Сколько лет с тех пор прошло! Уж давно нет на свете бабушки, нет и дедушки. А я всё не могу забыть того коня с розовой гривой, того бабушкиного пряника».

Н.М. Карамзин «Бедная Лиза». Эраст до конца дней своих помнил о Лизе и раскаивался: «Эраст был до конца жизни своей несчастлив. Узнав о судьбе Лизиной, он не мог утешиться и почитал себя убийцею. Я познакомился с ним за год до его смерти. Он сам рассказал мне сию историю и привел меня к Лизиной могилке. — Теперь, может быть, они уже примирились!»

Д.С. Лихачев «Письма о добром и прекрасном». Можно прочитать письмо, которое посвящено памяти в широком смысле («О памяти»).

Общее дело

Цель в жизни

Понятия, которые есть в сборнике Цыбулько (их нет в открытом банке ФИПИ)

Преданность

  • В повести Н.М. Карамзина «Бедная Лиза» образцом преданности служит главная героиня.
  • Преданность долгу отражена в повести А.С. Пушкина «Капитанская дочка».
  • Рассказ М.А. Шолохова «Судьба человека» о преданности Родине и народном героизме.
  • Куприн «Сапсан». О преданности собаки своему хозяину.
  • В повести Н.М. Карамзина «Бедная Лиза» образцом преданности служит главная героиня.
  • Преданность долгу отражена в повести А.С. Пушкина «Капитанская дочка».
  • Рассказ М.А. Шолохова «Судьба человека» о преданности Родине и народном героизме.
  • Куприн «Сапсан». О преданности собаки своему хозяину.

«Летом был такой случай на даче. <…> Вдруг все заметались – люди и животные. Посредине улицы мчалась собака, черная, в белых пятнах, с опущенной головой, с висящим хвостом, вся в пыли и пене. Нянька убежала, визжа. Маленькая села на землю и заплакала. Собака неслась прямо на нас. И от этого пса еще издали сразу повеяло на меня острым запахом безумия и беспредельно-бешеной злобы. От ужаса вся шерсть на мне вздыбилась, но я превозмог себя и загородил телом Маленькую.

<…> Но Маленькая очень перепугалась. Я привел ее домой. Всю дорогу она держала меня за ухо и прижималась ко мне, я чувствовал, как дрожало ее маленькое тельце.

Не бойся, моя Маленькая. Когда я с тобой, то ни один зверь, ни один человек на свете не посмеет тебя обидеть.

Не люблю я лунных ночей, и мне нестерпимо хочется выть, когда я гляжу на небо. Мне кажется, что оттуда смотрит кто-то большой, больше самого Хозяина, то, кого Хозяин так непонятно называет «Вечность» или иначе. Тогда я смутно предчувствую, что и моя жизнь когда-нибудь кончится, как кончается жизнь собак, жуков и растений. Придет ли тогда, перед концом, ко мне Хозяин? Я не знаю. Я бы этого очень хотел. Но даже если он и не придет – моя последняя мысль все-таки будет о Нем».

  • В фильме Лассе Халльстрёма «Хатико. Самый верный друг» отражена истинная преданность, причем этим высоким качеством обладает не человек, а собака.
  • История. Михаил Ломоносов, известный ученый и поэт, попал в мир науки и большой политики из-за страсти к знаниям.
  • И.А. Бунин «Цифры». О тяге мальчика ко всему новому и его любознательности.
  • В фильме Лассе Халльстрёма «Хатико. Самый верный друг» отражена истинная преданность, причем этим высоким качеством обладает не человек, а собака.
  • История. Михаил Ломоносов, известный ученый и поэт, попал в мир науки и большой политики из-за страсти к знаниям.
  • И.А. Бунин «Цифры». О тяге мальчика ко всему новому и его любознательности.

Любознательность

Малодушие

(Отсутствие твердости духа, решительности, мужества).

  • В романе А.С. Пушкина «Дубровский» тоже встречается пример малодушия. Троекуров незаконно отнял недвижимость у своего единственного друга, но в процессе следствия он начал испытывать раскаяние. Однако закончить тяжбу и признать себя виноватым ему не хватило внутренней силы.
  • В романе А.С. Пушкина «Евгений Онегин» главный герой проявил малодушие, когда не смог отменить дуэль, боясь осуждения общества.
  • В романе А.С. Пушкина «Дубровский» тоже встречается пример малодушия. Троекуров незаконно отнял недвижимость у своего единственного друга, но в процессе следствия он начал испытывать раскаяние. Однако закончить тяжбу и признать себя виноватым ему не хватило внутренней силы.
  • В романе А.С. Пушкина «Евгений Онегин» главный герой проявил малодушие, когда не смог отменить дуэль, боясь осуждения общества.
  • В повести Н.М. Карамзина «Бедная Лиза» Эраст проявил малодушие, когда променял любовь на деньги и комфорт.

3.В повести Н.М. Карамзина «Бедная Лиза» Эраст проявил малодушие, когда променял любовь на деньги и комфорт.Понятия из открытого банка ОГЭ (2021)

Решимость

Творчество/Настоящее искусство

Чартков, будучи талантливым художником, теряет свои способности в угоду деньгам. Понимание бесцельно прожитой жизни пришло слишком поздно. В повести приводится сравнение: истинное творчество и жалкая пародия.

Сальери видит в своей профессии тяжкий труд:

Отверг я рано праздные забавы; Науки, чуждые музыке, были Постылы мне; упрямо и надменно От них отрекся я и предался Одной музыке. Труден первый шаг И скучен первый путь.

Моцарт не понимает своей гениальности, сочиняет, как дышит. Яркой иллюстрацией их полярных точек зрения становится эпизод со слепым скрипачом.

Входит слепой старик со скрыпкой.

Из Моцарта нам что-нибудь!

Старик играет арию из Дон-Жуана; Моцарт хохочет.

Сальери

И ты смеяться можешь?

Моцарт

Ах, Сальери! Ужель и сам ты не смеешься?

Сальери

Нет. Мне не смешно, когда маляр негодный Мне пачкает Мадонну Рафаэля,

Мне не смешно, когда фигляр презренный Пародией бесчестит Алигьери. Пошел, старик.

Музыка помогает воскресить в умирающем давно забытые чувства и эмоции. (« Я хотел бы ещё раз увидеть Марту такой, какой я встретил её в молодости. Увидеть солнце и этот старый сад, когда он зацветет весной. Но это невозможно, сударь. Не сердитесь на меня за глупые слова. Болезнь, должно быть, совсем сбила меня с толку»).

Незнакомец (В.А. Моцарт) становится «проводником» в этот мир и исполняет последнюю волю старого повара.

Красота

Маленький принц, оказавшись на Земле, замечает, что на ней существует бесчисленное множество роз, которые внешне ничем не отличаются от его любимой, покинутой розы. Однако он осознает, что они тем не менее ничуть не похожи на его розу. Они красивые, яркие, но «пустые». Маленький принц понимает, что самое главное «глазами не увидеть», а внешняя красота – это просто оболочка, важнее — душевные качества.

«Признаюсь, я имею сильное предубеждение против всех слепых, кривых, глухих, немых, безногих, безруких, горбатых и проч. Я замечал, что всегда есть какое-то странное отношение между наружностью человека и его душою: как будто с потерею члена душа теряет какое-нибудь чувство».

Самое важное — не внешний блеск, а внутреннее содержание. Главный герой рассказа — молодой человек по имени Тауэрс Чендлер, который раз в 70 дней выдавал себя за богача.Однажды он повстречал прекрасную девушку, которой весь вечер «пускал пыль в глаза», рассказывая о своих богатствах (которых нет). Он думал, что завоевал ее внимание, но не учел тот факт, что люди не всегда оценивают друг друга «по одежке». Однако для обеспеченной Мэриан деньги не были важны, ее интересовал внутренний мир человека.

Дружба

Друзья мои, прекрасен наш союз! Он как душа неразделим и вечен — Неколебим, свободен и беспечен…

Мой первый друг, мой друг бесценный! И я судьбу благословил, Когда мой двор уединенный, Печальным снегом занесенный, Твой колокольчик огласил.

Доброта

Ответственность за свои поступки

Благодарность

– Доктор! Доктор, постойте!.. Скажите мне ваше имя, доктор! Пусть хоть мои дети будут за вас молиться!

Бескорыстность

Нравственные ценности

«Не понятая и брошенная даже мужем своим, схоронившая шесть детей, но не нравсвойобщительный,чужаясестрам,золовкам,смешная,по-глупому работающаянадругихбесплатно,-онанескопила имущества к смерти. Грязно-белая коза, колченогая кошка, фикусы…

Все мыжили рядом с ней и не поняли, что есть она тот самый праведник, без которого, по пословице, не стоит село.

Ни город.

Ни вся земля наша».

Неуверенность в себе

В.Г. Распутин «Уроки французского».

«Из всего класса в чирках ходил только я. Лишь на следующую осень, когда я наотрез отказался ехать в них в школу, мать продала швейную машину, единственную нашу ценность, и купила мне кирзовые сапоги».

Драгоценные книги

А.С. Пушкин «Евгений Онегин». Для Татьяны книги являются настоящей драгоценностью. Безусловно, речь идёт не только о том, что «ей рано нравились романы». Благодаря изучению библиотеки Онегина она смогла составить портрет того, кого она полюбила.

*Однако для этого понятия я рекомендую вспомнить изученные произведения и показать, почему они могут быть драгоценными книгами.

Выбор/Нравственный выбор

Враги! Давно ли друг от друга Их жажда крови отвела? Давно ль они часы досуга, Трапезу, мысли и дела Делили дружно? Ныне злобно, Врагам наследственным подобно, Как в страшном, непонятном сне, Они друг другу в тишине Готовят гибель хладнокровно… Не засмеяться ль им, пока Не обагрилась их рука, Не разойтиться ль полюбовно?.. Но дико светская вражда Боится ложного стыда.

«Я смутился: признать бродягу государем был я не в состоянии: это казалось мне малодушием непростительным. Назвать его в глаза обманщиком — было подвергнуть себя погибели; и то, на что был я готов под виселицею в глазах всего народа и в первом пылу негодования, теперь казалось мне бесполезной хвастливостию».

«Мне слабо? – хорохорился я, искоса глядя в туесок. Там было ягод уже выше середины. – Мне слабо? – повторял я гаснущим голосом и, чтобы не спасовать, не струсить, не опозориться, решительно вытряхнул ягоды в траву: – Вот! Ешьте вместе со мной!»

А.П. Чехов «Хамелеон». Очумелов выбирает между служебным долгом и чинопочитанием. Собака, укусившая ювелира Хрюкина, становится то виноватой, то невинной в зависимости от того, кто ее хозяин.

Сила духа

Жизненные ценности (см. Нравственные ценности)

Материнская любовь/Любовь к родителям

«Настя, дочь Катерины Петровны и единственный родной человек, жила далеко, в Ленинграде. Последний раз она приезжала три года назад.

Катерина Петровна знала, что Насте теперь не до нее, старухи. У них, у молодых, свои дела, свои непонятные интересы, свое счастье. Лучше не мешать. Поэтому Катерина Петровна очень редко писала Насте, но думала о ней все дни, сидя на краешке продавленного дивана так тихо, что мышь, обманутая тишиной, выбегала из-за печки, становилась на задние лапки и долго, поводя носом, нюхала застоявшийся воздух».

Счастье

Можно и стихотворение вспомнить:

Вечер

О счастье мы всегда лишь вспоминаем. А счастье всюду. Может быть, оно — Вот этот сад осенний за сараем И чистый воздух, льющийся в окно.

В бездонном небе легким белым краем Встает, сияет облако. Давно Слежу за ним… Мы мало видим, знаем, А счастье только знающим дано.

Окно открыто. Пискнула и села На подоконник птичка. И от книг Усталый взгляд я отвожу на миг.

День вечереет, небо опустело. Гул молотилки слышен на гумне… Я вижу, слышу, счастлив. Все во мне.

1909 г.

Пример 1. Сожаление о возможном счастье. (ТАТЬЯНА)

А счастье было так возможно, Так близко!.. Но судьба моя Уж решена. Неосторожно, Быть может, поступила я: Меня с слезами заклинаний Молила мать; для бедной Тани Все были жребии равны… Я вышла замуж. Вы должны, Я вас прошу, меня оставить; Я знаю: в вашем сердце есть И гордость и прямая честь. Я вас люблю (к чему лукавить?), Но я другому отдана; Я буду век ему верна.

Пример 2. Счастье – испытывать любовь (ЛЕНСКИЙ)

Везде и всюду Ленский «занят Ольгою своей». Он рисует в eе альбоме традиционные «надгробный камень, храм Киприды, / или на лире голубка» или сочиняет для нее элегию.

Теперь уже Ленский с нетерпением ожидает скорой свадьбы. Oн ждет от женитьбы только радостей — «зевоты хладная чреда / Ему не снилась никогда».

Он был любим… по крайней мере Так думал он, и был счастлив.

Пример 3. Счастье в любви, сожаление об утраченной возможности счастья (ОНЕГИН)

..Я думал: вольность и покой Замена счастью. Боже мой! Как я ошибся, как наказан. Нет, поминутно видеть вас, Повсюду следовать за вами, Улыбку уст, движенье глаз Ловить влюбленными глазами, Внимать вам долго, понимать Душой все ваше совершенство, Пред вами в муках замирать, Бледнеть и гаснуть… вот блаженство!

Любовь

Зависть

Слава

Авторитет

Внутренний мир человека

Мечта

«Но мог ли ты удовлетвориться таким миром? Да и лукавить ты не горазд еще. Перестрадав свое горе, твое сердце с новой страстью вернулось к той заветной мечте, которая так пленяла тебя весь этот день. И вечером, как только эта мечта опять овладела тобою, ты забыл и свою обиду, и свое самолюбие, и свое твердое решение всю жизнь ненавидеть меня. Ты помолчал, собрал силы и вдруг, торопясь и волнуясь, сказал мне:

— Дядечка, прости меня… Я больше не буду… И, пожалуйста, все-таки покажи мне цифры! Пожалуйста! <…>

Ты в этот день проснулся с новой мыслью, с новой мечтой, которая захватила всю твою душу. Только что открылись для тебя еще не изведанные радости: иметь свои собственные книжки с картинками, пенал, цветные карандаши — непременно цветные! — и выучиться читать, рисовать и писать цифры. И все это сразу, в один день, как можно скорее».

Признание своих ошибок

Понимание/Взаимопонимание

Взаимовыручка/Помощь

Прощение

Филька обидел коня, но признал свою вину. Конь простил его.

«Не пужайся, Мальчик! Филька не злой человек. Зачем же его обижать? Бери хлеб, мирись!

Конь помотал головой, подумал, потом осторожно вытянул шею и взял наконец хлеб из рук Фильки мягкими губами. Съел один кусок, обнюхал Фильку и взял второй кусок. Филька ухмылялся сквозь слезы, а конь жевал хлеб, фыркал. А когда съел весь хлеб, положил голову Фильке на плечо, вздохнул и закрыл глаза от сытости и удовольствия».

Чудо

Забота о людях/Проявление внимания к человеку

Фантазия/Воображение

«Вдруг показалось ему, что слева подошел, став рядом, неизвестный невидимый; стоило повернуть голову, как причудливое ощущение исчезло бы без следа. Грэй знал это. Но он не погасил воображения, а прислушался. Беззвучный голос выкрикнул несколько отрывистых фраз, непонятных, как малайский язык; раздался шум как бы долгих обвалов; эхо и мрачный ветер наполнили библиотеку. Все это Грэй слышал внутри себя. Он осмотрелся: мгновенно вставшая тишина рассеяла звучную паутину фантазии; связь с бурей исчезла».

«Клавесин пел полным голосом впервые за многие годы. Он наполнял своими звуками не только сторожку, но и весь сад. Старый пёс вылез из будки, сидел, склонив голову набок, и, насторожившись, тихонько помахивал хвостом. Начал идти мокрый снег, но пёс только потряхивал ушами.

— Я вижу, сударь! — сказал старик и приподнялся на кровати. — Я вижу день, когда я встретился с Мартой и она от смущения разбила кувшин с молоком. Это было зимой, в горах. Небо стояло прозрачное, как синее стекло, и Марта смеялась. Смеялась, — повторил он, прислушиваясь к журчанию струн».

Уважение к человеку

Отсутствие уважения можно увидеть в произведениях А. Грина «Алые паруса» (люди не уважали и дразнили Ассоль) и «Зеленая лампа» (для Стильтона люди были просто игрушками и развлечением).

Уважение интересов и потребностей человека:

Сравнение уважения с лицемерием и угодничеством:

Любовь к жизни

Память сердца

В.Г. Распутин «Уроки французского». Главный герой сохранил на всю жизнь память в сердце о своей учительнице французского.

Астафьев «Конь с розовой гривой». «Сколько лет с тех пор прошло! Уж давно нет на свете бабушки, нет и дедушки. А я всё не могу забыть того коня с розовой гривой, того бабушкиного пряника».

Н.М. Карамзин «Бедная Лиза».Эраст до конца дней своих помнил о Лизе и раскаивался: «Эраст был до конца жизни своей несчастлив. Узнав о судьбе Лизиной, он не мог утешиться и почитал себя убийцею. Я познакомился с ним за год до его смерти. Он сам рассказал мне сию историю и привел меня к Лизиной могилке. — Теперь, может быть, они уже примирились!»

Д.С. Лихачев «Письма о добром и прекрасном». Можно прочитать письмо, которое посвящено памяти в широком смысле(«О памяти»).

Общее дело

Цель в жизни

Понятия, которые есть в сборнике Цыбулько (их нет в открытом банке ФИПИ)

Преданность

«Летом был такой случай на даче. <…> Вдруг все заметались – люди и животные. Посредине улицы мчалась собака, черная, в белых пятнах, с опущенной головой, с висящим хвостом, вся в пыли и пене. Нянька убежала, визжа. Маленькая села на землю и заплакала. Собака неслась прямо на нас. И от этого пса еще издали сразу повеяло на меня острым запахом безумия и беспредельно-бешеной злобы. От ужаса вся шерсть на мне вздыбилась, но я превозмог себя и загородил телом Маленькую.

<…> Но Маленькая очень перепугалась. Я привел ее домой. Всю дорогу она держала меня за ухо и прижималась ко мне, я чувствовал, как дрожало ее маленькое тельце.

Не бойся, моя Маленькая. Когда я с тобой, то ни один зверь, ни один человек на свете не посмеет тебя обидеть.

Не люблю я лунных ночей, и мне нестерпимо хочется выть, когда я гляжу на небо. Мне кажется, что оттуда смотрит кто-то большой, больше самого Хозяина, то, кого Хозяин так непонятно называет «Вечность» или иначе. Тогда я смутно предчувствую, что и моя жизнь когда-нибудь кончится, как кончается жизнь собак, жуков и растений. Придет ли тогда, перед концом, ко мне Хозяин? Я не знаю. Я бы этого очень хотел. Но даже если он и не придет – моя последняя мысль все-таки будет о Нем».

Любознательность

Малодушие

(Отсутствие твердости духа, решительности, мужества).

Конспект урока « Уроки жизни в рассказе В.Г. Распутина « Уроки французского»

Автор: Галкина Ольга Николаевна

Организация: Филиал «Горловской СОШ» «Клекотковская ООШ»

Населенный пункт: Рязанская область

Тип урока : Урок обобщение и систематизация знаний.

— Образовательные цели:

— обеспечить усвоение учащимися понятия «доброта»

— рассмотреть нравственные проблемы добра и зла, становление личности главного героя

— анализировать образы героев произведения.

Развивающие цели:

— развивать навыки осмысленного чтения,

— совершенствовать диалогическую и монологическую речь учащихся,

— способствовать познанию общечеловеческих ценностей: доброта, любовь, ответственность

Воспитательные цели:

— воспитывать чувство ответственности за свои поступки,

— воспитывать у учащихся такие нравственные ценности, как доброта, совестливость, умение признавать свои ошибки.

Коммуникативные цели:

— развивать коммуникативные навыки сопоставления различных точек зрения, в том числе и авторской, и аргументации собственного суждения.

Задачи:

  • создать условия для развития у школьников культуры читательского восприятия художественного текста, понимания авторской позиции; образного и аналитического мышления
  • совершенствование умений анализа литературного произведения как художественного целого ;
  • воспитание духовно развитой личности, готовой к самопознанию и самосовершенствованию, способной к созидательной деятельности; формирование гуманистического мировоззрения, гражданской позиции, любви и уважения к литературе.

Оборудование урока:

  • эпиграф
  • карточки с заданием

Планируемые образовательные результаты:

Предметные:

знать содержание прочитанного произведения; уметь воспринимать и анализировать текст, уметь извлекать из текста необходимую информацию.

Метапредметные:

Личностные: положительно относятся к учению, познавательной деятельности, желают приобрести новые знания, умения; осознают свои трудности к их преодолению, осуществляют способность к самооценке своих действий, поступков.

Регулятивные: учатся самостоятельно оценивать и принимать решения, определяющие стратегию поведения с учётом гражданских и нравственных ценностей.

Познавательные: развивают навыки познавательной рефлексии как осознания совершаемых действий и мыслительных процессов, овладевают навыками решения проблем.

Коммуникативные: развивают умение участвовать в дискуссии: ясно, точно и логично излагать свою точку зрения.

Методы и формы обучения: Технология проблемного обучения, развитие критического мышления;

индивидуальная, работа в парах, групповая форма

Этапы урока

Деятельность учителя

Деятельность учащихся

УУД

1.Организация начала урока

2.Мотивация (самоопределение к деятельности)

Цель:

-мотивировать учащихся к учебной деятельности посредством создания эмоциональной обстановки;

-определить содержательные рамки урока

3.Целеполагание

Приветствие, пожелание добра и быть добрыми к окружающим.

Включение в деловой ритм.

Работа с эпиграфом к уроку. «Я написал этот рассказ в надежде, что преподанные мне в своё время уроки лягут на душу как маленького, так и взрослого читателя».

Валентин Распутин.

-Прочитайте , пожалуйста , записанный на доске эпиграф.

— Как вы поняли эти слова?

.

Ребята, ещё прочитайте стихотворение Э. Асадова, записанное на доске :

Будет трудно – крепись! Будет больно – не плачь! Будет ветер – не гнись! Глаз в ладони не прячь!

Если грозы – смотри! Если слёзы – сотри! Если страшно – держись! Помни. Жизнь – это жизнь.

Э. Асадов

-Ребята, как вы понимаете смысл этого стихотворения? О чем оно?

Создание проблемной ситуации :

-Можем мы как -то связать слова В. Распутина и стихотворение Э. Асадова?

-Исходя из всего сказанного, попробуем сформулировать тему урока. Подсказка: Уроки жизни в рассказе В. Распутина

« Уроки французского»

Зная тему, попробуем сформулировать цель нашего занятия.

Готовятся к работе.

Читают слова В. Распутина

Делают вывод, отвечая на проблемные вопросы.

Дети приводят примеры из жизни. Делают выводы о том, что это стихотворение о неких правилах поведения, принципах жизни.

Формулируют цель:

«Выяснить, какие уроки можно извлечь из рассказа В. Распутина»

Личностные УУД: жизненное, личностное самоопределение, ценностно-смысловая ориентация;

нравственно-этическое оценивание

Регулятивные УУД : ориентирование в ситуации, целеполагание, прогнозирование

Познавательные УУД: выбор критериев для сравнения, критическое оценивание, построение речевого высказывания

Коммуникативные УУД: умение вступать в диалог, участвовать в коллективном обсуждении проблемы, владение монологической и диалогической формами речи.

Регулятивные УУД: целеполагание, планирование, контроль, рефлексия

4.Актуализация

знаний и фиксация затруднений в деятельности

Цель:

-актуализировать учебное содержание, необходимое для изучения нового материала;

-актуализироватьь мыслительные операции: сравнение, анализ, обобщение;

-зафиксировать затруднение при выполнении учащимися учебного действия

5.Планирование деятельности

Чтобы выяснить , какие уроки жизни мы видим в рассказе «Уроки французского» вспомним , о сем это произведение.

  • дальнейшей работы составим для начала расписание уроков. Расписанием займусь я. А вы определитесь с выбором партнера ( работа в парах)

Записываю на доске:

  1. Урок выживания.
  2. Урок смелости.
  3. Урок стойкости.
  4. Урок ответственности.
  5. Урок совести.
  6. Урок доброты.

Каждая пара получает задание на карточке пол своему уроку и готовится отвечать ,т.е. вы должны предоставить материал к своему уроку (факты из рассказа )

Учащиеся отвечают на вопросы,

размышляют.

.

Работают в парах с карточками по тексту

1.

-Какие трудности пришлось преодолевать мальчику на первых порах самостоятельной жизни?

-Какие черты характера помогли в борьбе с этими трудностями?

-Как мы можем назвать урок, который преподает нам герой?

2.

-Почему мальчик стал играть в «чику»?

-Какие качества характера проявил герой во время игры?

-Как ведёт себя герой в драке и после неё? Почему его избили?

-Как мы можем назвать урок, который преподает нам герой?

3.

-Почему герой опять возвращается к игре?

-Почему никому не жаловался

4.

-Как учительница выясняет, что случилось с героем? Какие чувства испытывает герой?

-Почему Лидия Михайловна решилась на игру в «замеряшки» со своим учеником?

-Как мы можем назвать урок, который преподаёт нам герой?

5.

— Мог ли герой вернуться домой в деревню?

-Почему отказался от посылки?

-Как мы можем назвать урок, который преподает нам герой?

6.

Почему Лидия Михайловна помогает главному герою?

-Почему Лидия Михайловна заставила героя заниматься дополнительно?

-Какие чувства испытывает герой в квартире учительницы?

-Как мы можем назвать урок, который преподает нам герой?

Личностные УУД:

нравственно-этическое оценивание

Познавательные УУД: работа с ассоциацией, моделирование, поиск информации, установление причинно-следственных связей, сравнение, формулирование идеи, построение речевого высказывания.

Коммуникативные УУД:

умение ясно, точно выражать свои мысли.

6.Этап реализации

Цель:

-показать, какие нравственные проблемы поднимает автор, попытаться вызвать у учеников отклик на эти проблемы в ходе коллективного диалога.

А теперь скажите, какой, на ваш взгляд, самый главный урок мы должны с вами извлечь и почему?

А что мы знаем о Лидии Михайловне?

Об этом расскажет Орлова Наташа, она подготовила литературную справку о Лидии Михайловне.

Отвечают:

-Урок доброты.

Отвечает сильная ученица (прилагается ответ)

Личностные УУД: жизненное, личностное самоопределение, ценностно-смысловая ориентация.

Регулятивные УУД: прогнозирование, рефлексия, оценка.

Познавательные УУД : систематизация, сопоставление, сравнение, анализ, обобщение, объяснение образа, работа с ассоциацией, постановка проблем, нахождение причинно-следственных связей.

Коммуникативные УУД:

взаимодействие со сверстниками, умение вступать в диалог,

7.Закрепление изученного материала:

Цель:

-проверить свое умение применять полученные знания

1.-Посмотрите, весь ли материал мы подобрали к урокам по расписанию? Вернемся к стихотворению Э. Асадова, как вы думает, есть ли общее в позиции поэта и наших выводах

2.- Скажите, какие чувства вы испытываете к герою? Попробуйте сравнить своё детство и его детство.

3. Работа в группах (3 группы по 4 чел.)

-Я думаю, что вы извлекли самый главный урок из рассказа и уверена, что вы хотели бы сделать что-то доброе для нашего героя, я предлагаю вам собрать символическую посылку ему с помощью карандашей и бумаги, т.е. нарисовать, что бы вы хотели ему послать, затем объяснить ваш выбор.

Учащиеся анализируют строки стихотворения ,высказывают подтверждения фактами текста рассказа, делают выводы (строки этого стихотворения можно также считать эпиграфом к уроку)

Личностные УУД: жизненное, личностное самоопределение, ценностно-смысловая ориентация.

Регулятивные УУД: прогнозирование, рефлексия, оценка.

Познавательные УУД : систематизация, сопоставление, сравнение, анализ, обобщение, объяснение образа, работа с ассоциацией, постановка проблем, нахождение причинно- следственных связей.

Коммуникативные УУД:

взаимодействие со сверстниками, умение вступать в диалог, регуляция речевого поведения, владение монологической и диалогической формами речи.

8.Рефлексия деятельности

Цель:

-оценить результаты собственной деятельности

9.Домашнее задание:

-Подведем итог:

1. -Что вы уяснили для себя из нашего урока?

2 -Какое эмоциональное состояние вы испытывали во время урока?

3. -Кому было скучно, нарисуйте на листе грустный смайлик, а кому интересно, нарисуйте улыбающийся смайлик.

1. « Если бы в посылке от Лидии Михайловны, кроме макарон и яблок, лежало письмо, что бы в нем было написано?» (мини-сочинение).

2. Выполнить тесты.

(см. приложение)

-Всем спасибо за работу!

Учитель выставляет оценки.

Учащиеся делают вывод, что из этого урока уяснили ,что надо быть добрыми, терпеливыми, обладать пониманием, сочувствием, любовью к ближнему.

Осуществляют самооценку собственной учебной деятельности, соотносят цель и результаты, степень их соответствия и записывают домашнее задание.

Личностные УУД: нравственно-этическая ориентация

Регулятивные УУД: контроль в форме сличения способа действия и его результата с заданным эталоном с целью обнаружения отклонений и отличий от эталона; коррекция; оценка.

Коммуникативные УУД:

умение с достаточной полнотой и точностью выражать свои мысли.

Познавательные УУД:

Доказательство.

Приложение.

Тест домашнего задания для всех.

Выберите главные эпизоды, расположите их в хронологическом порядке:

  1. Игра на деньги
  2. Покупка молока
  3. Урок французского
  4. Драка
  5. Беседа с директором
  6. Игра в замеряшки
  7. Дополнительные занятия с Лидией Михайловной
  8. Отъезд Лидии Михайловны
  9. Повторная драка
  10. Описание самостоятельной жизни героя
  11. Описание сестры главного героя
  12. Встреча с шофером Д. Ваней
  13. Описание жизни в родной деревне
  14. Кто-то ворует еду
  15. Описание матери главного героя.

Тест для сильных учащихся ( и желающим)

1 . В предложении: «Тут я был непреклонен, уп­рямства во мне хватало на десятерых» — есть:

а) гипербола;

б) метафора;

в) ирония.

2. По утверждению Лидии Михайловны, человек ста­реет, когда:

а) перестает удивляться чудесам;

б) перестает быть ребенком;

в) доживает до преклонного возраста.

3. Говоря о характерных особенностях голоса учи­тельницы и голосов односельчан («У нас в де­ревне говорили, запахивая голос глубоко в нутро, и потому звучал он вволюшку, а у Лидии Михай­ловны он был каким-то мелким и легким»; «…по­ка училась, приноравливалась к чужой речи, голос без свободы сел, ослаб…»), рассказчик употребил:

а) антитезу;

б) сравнение;

в) аллегорию.

4. Предложение: «…Голос без свободы сел, ослаб, как у птички в клетке…» — содержит:

а) аллегорию;

б) сравнение;

в) антитезу.

5. Изображения учительницы и ученика («Она си­дела передо мной аккуратная вся, умная и краси­вая, красивая и в одежде, и в своей женской моло­дой поре, которую я смутно чувствовал, до меня до­ходил запах духов от нее, который я принимал за самое дыхание…»; «…перед ней крючился на пар­те тощий диковатый мальчишка с разбитым ли­цом, неопрятный без матери и одинокий, в старом, застиранном пиджачишке на обвислых плечах…») представляют собой:

а) описание;

б) рассуждение;

в) повествование.

6. Истинная цель игры в «замеряшки»:

а) желание учительницы вспомнить детство;

б) помочь способному, но голодному ученику;

  • стремление учительницы заинтересовать героя изучением французского языка.

Справка

Лидия Михайловна Молокова.

Родилась на Кубани

Возраст: «лет двадцать пять»

Внешность: «Лицо правильное и потому не слишком живое с прищуренными , чтобы скрыть в них косинку, глазами; тугую, редко раскрывающуюся до конца улыбку и и совсем чёрные, коротко остриженные волосы» В лице нет жесткости, профессионального признака учителей, даже самых добрых.

Род занятий: учитель французского языка, к работе относится с любовью, требовательна.

Человеческие качества: не осталась равнодушной к жизни главного героя , всячески пыталась помочь ему в его трудном положении. Не наказала и не доложила директору о том, что герой играл на деньги. Поняла истинную причину его посещений компании Вадика и Птахи.

Находчива, ей пришлось соблазнить своего ученика играть в «замеряшки», т.е. на деньги , понимая, что этот поступок может повлечь серьёзные последствия. Хотела хоть как-то материально помочь мальчику в трудной жизненной ситуации.

За это, вероятно, была наказана и вынуждена была уехать на родину.

После своего отъезда не забыла о своем ученике: прислала ему посылку.

Лидия Михайловна открыла мальчику новый мир, показала другую жизнь, где люди могут доверять друг другу, поддерживать и помогать, разделять горе, избавлять от одиночества.

Использованные ресурсы:

    1. Учебник « Литература 6 класс» в двух частях под редакцией В.Я. Коровиной. Москва « Просвещение»2013.
    2. Серия « Педагогический конспект». И.Л. Челышева. Литература 6 класс. Планы – конспекты уроков. Издание 2-е. Ростов-на- Дону. Феникс 2015.
    3. Интернет- ресурсы.

Приложения:

  1. file0.docx.. 41,5 КБ
Опубликовано: 06.12.2021

Содержание

  1. Сочинение 9.3. Почему важно уметь признавать свои ошибки?
  2. Сочинения к варианту №10 ОГЭ-2021
  3. Сочинения к варианту №12 ОГЭ-2022 по русскому языку
  4. Сочинение 9.3 «ПРИЗВАНИЕ»
  5. 9.3. Как Вы понимаете значение слова призвание? (по тексту Г.Н. Щербаковой)
  6. 9.3. Как Вы понимаете значение слова призвание? (по тексту Г.Н. Щербаковой)
  7. Вариант 10 — сочинения 9.1. и 9.2.:
  8. Подготовка к ОГЭ-2019 по русскому языку. Сочинение «Что такое призвание?»
  9. Сочинение на тему: Мое призвание
  10. Ошибки и их признание

Сочинение 9.3. Почему важно уметь признавать свои ошибки?

Как Вы понимаете значение выражения ПРИЗНАТЬ СВОИ ОШИБКИ? Сформулируйте и прокомментируйте данное Вами определение. Напишите сочинение-рассуждение на тему «Почему важно уметь признавать свои ошибки?»

(1)В детстве я мечтал быть скульптором. (2)Это устраивало всех: я тихо сидел у стола и лепил из пластилина. (3)Я лепил лошадей со всадниками и без, экипажи с людьми, кошек вместе с подоконниками, домики для жуков и кузнечиков и самолёты с сидящими внутри лётчиками в шлемах и комбинезонах. (4)Всё это было очень маленьким, миниатюрным.

(5)Однажды я вылепил целую армию. (6)Я вылепил танк, и истребитель, и бронетранспортёр, и везде сидели экипажи, и у экипажей были автоматы и знаки различия на погонах. (7)А сами солдаты и офицеры были ростом в полтора сантиметра. (8)У меня была морская пехота и ВДВ в лёгких самоходках, и всё было выверено по фотографиям в журналах «Советский воин» и газете «Красная звезда». (9)Вся эта роскошь занимала две коробки из-под пластинок. (10)Коробки стояли сверху на книгах, отлично входя между верхним обрезом ряда томов и низом следующей полки.

(11)Ну вот однажды всю мою пластилиновую технику свалили на пол, за книжный шкаф, всмятку. (12)Родительский гость, больше некому, смотрел книги и, не заметив, видимо, свалил коробки за книги.

(13)Когда я увидел, что произошло, то зарыдал горькими слезами, не помня ничего. (14) Копилась эта коллекция у меня, кстати, года два. (15)Других сокровищ у меня не было. (16) Игрушки и вещи меня интересовали очень мало. (17)В лепке, в этом важном для себя занятии, я не имел себе равных и полагал в нём всю свою будущую жизнь.

(18)Пришедший вместе с гостем его сын, мой приятель Марик, злился на отца и сочувствовал моей трагедии. (19)Отец испуганно и виновато пожимал плечами и неуверенно повторял, что он вроде ничего не ронял… (20)Ему было страшно неудобно, он не знал, куда деваться.

(21)Из нижних полок вынули книжки. (22)Я лично, никого не пустив, полез в пыльную полутьму. (23)Я вынимал моё помятое, изуродованное добро и плакал. (24)Всё общество собралось кругом и следило в скорбной тишине. (25)Повреждения оказались гораздо меньше ожидаемых и были вполне исправимы. (26)Коробки упали удачно. (27)Я хранил их до конца школы, а потом всю жизнь при всех переездах их хранили родители.

(28)Спустя многие годы мы встретились с Мариком.

– (29)А помнишь, у тебя тогда коробки с техникой за шкаф упали? (30)Так это я свалил, – вдруг признался он. (31)И в улыбке было больше удовлетворения, чем раскаяния. (32) Я раскрыл рот. (33)Помолчал. (34)Понял. (35)Но спросил:

– (36)А так. – (37)Он пожал плечами. – (38)Завидно стало. (39)Я так не умел. (40)А чего, думаю, пусть и у него не будет.

– (42)А свалил на отца, – сказал он. – (43)Ты извини, я потом жалел.

(44)Он был не первый такой из всех. (45)Он был первым из открывшихся. (46)И лучшим из них из всех. (47)Потому что остальные не жалели. (48)И я ему благодарен. (49)Я впервые заглянул за книжный шкаф, в тёмный угол, в пыльную глубину, куда проваливается лучшее, что у тебя есть. (50)И это нашёл, и это достал, и поправил, и оно уцелело. (51)Люби тех, кто кусает локти: они делают тебя выше.

* Веллер Михаил Иосифович (род. в 1948 г.) – современный российский писатель, лауреат литературных премий.

Признавать свои ошибки – это увидеть плохое в себе, а это очень важное умение, потому что это является самым первым шагом на пути к исправлению. Такое умение вызывает уважение со стороны других людей.

В тексте Михаила Иосифовича Веллера такое уважение рассказчик оказывает человеку, который нанёс ему самую большую детскую психотравму. Когда повзрослевший герой встретил виновника давней трагедии и услышал признание, то почувствовал благодарность: «Он был не первый такой из всех. Он был первым из открывшихся. И лучшим из них из всех». В этом и заключается уважение к человеку, сумевшему признать свою ошибку.

Если говорить о признании ошибок, то мне в связи с этим вспоминается повесть В.П.Крапивина «Колыбельная для брата». Там у главного был злейший враг – Дыба. Они враждовали непримиримо и долго, но в один какой-то момент Дыба признал свои ошибки. Кирилл пожал ему руку – проявил уважение.

Да, очень важно признавать ошибки. Только это поможет нам встать на путь самосовершенствования и заслужить уважение людей.

Источник

Сочинения к варианту №10 ОГЭ-2021

Сочинения 9.1, 9.2, 9.3 к новому сборнику ОГЭ-2021 «Типовые экзаменационные варианты» под редакцией И.П. Цыбулько.

Так случилось, что плохой дикцией Лены Шубниковой никто в семье озабочен не был. «Научится, — говорила её бабушка. — Все с детства шепелявят, а много ли шепелявых взрослых?»

9.1 Напишите сочинение-рассуждение, раскрывая смысл высказывания известного русского писателя Дениса Ивановича Фонвизина: «Если станем рассматривать, в чём сходство синонимов, то найдём, что одно слово не объемлет никогда всей силы другого слова и что всё сходство между ними состоит только в главной идее».

Синонимы – это слова, близкие по значению. Однако, как отмечает Д.И. Фонвизин, они не могут быть совершенно одинаковыми по смыслу и отличаются дополнительными оттенками.

Например, в предложении 4 есть разговорное слово «болтовню», которое нельзя использовать в любой ситуации. В официальной обстановке рекомендуется употребить стилистически нейтральный синоним «речь». Таким образом, синонимы отличаются друг от друга с точки зрения стилистической окраски.

В предложении 38 есть контекстные синонимы «стремление» и «мечту». Однако они не могут быть взаимозаменяемыми, потому что первое слово подразумевает активное действие, а второе – пассивное желание что-либо получить. Такие синонимы называются семантическими.

Действительно, близкие по значению слова только передают главную идею, но используются в различной ситуации и в зависимости от контекста.

9.2 Напишите сочинение-рассуждение. Объясните, как Вы понимаете смысл предложения 39 текста: «Она увидела в ней призвание».

Смысл данного фрагмента я понимаю так: для каждого человека найдётся то место, которое ему подходит. Так, героиня Г.Н. Щербаковой Анна Семёновна заметила, что призвание девушки Лены – быть учителем. Именно поэтому она не могла применить свои знания и навыки в какой-либо другой деятельности.

Лена мечтала о том, как построит доверительные отношения с трудным классом и попросит учеников быть к ней великодушными (предложения 15-17). Человек, который не боится трудностей, вызывает уважение. Это значит, что Лена действительно могла бы стать замечательным педагогом.

Несмотря на плохую дикцию, девушка не оставила свою мечту и устроилась на работу воспитателем. Лена поняла, что действительно хочет посвятить жизнь педагогике, но она всё ещё переживала из-за своего недостатка (предложение 26). Анна Семёновна, увидевшая в девушке «призвание», помогла ей найти себя.

Таким образом, в любой профессии важна увлечённость, иначе ты не будешь чувствовать себя счастливым. Если человек найдёт своё предназначение, его не остановят никакие трудности.

9.3 Как Вы понимаете значение слова ПРИЗВАНИЕ?

Каждый человек стремится найти своё предназначение. Что же такое призвание? Это желание заниматься любимым делом и отдавать ему всё время и силы. Ты можешь уставать и расстраиваться, если у тебя не всегда всё получается, но продолжаешь чувствовать себя счастливым от того, что делаешь каждый день.

Например, в тексте Г.Н. Щербаковой рассказывается о девушке Лене Шубниковой, которая мечтает стать учителем. Люди не понимают её и советуют выбрать другую

профессию. Сама Лена также чувствует себя не очень уверенно из-за плохой дикции, но не может оставить свою мечту. И это невероятное желание, которая Анна Семёновна называет «призванием» (предложение 39), помогает девушке добиться поставленной цели.

Американский изобретатель Томас Эдисон следовал зову собственного сердца и благодаря этому стал выдающимся учёным. В школе его посчитали «не способным к обучению», но мама Эдисона с упорством и твёрдостью продолжала помогать сыну работать над собой и становиться лучше. Кто знает, что бы могло произойти с этим человеком, если бы он вовремя не нашёл своё предназначение?

Таким образом, призвание – это, что помогает человеку двигаться вперёд, наделяет его положительной энергией, делает жизнь осмысленной и разнообразной.

Источник

Сочинения к варианту №12 ОГЭ-2022 по русскому языку

3 сочинения к новому сборнику ОГЭ-2022 «36 типовых вариантов» под редакцией И. П. Цыбулько.

В нашем классе когда-то висели картины. Их давно сняли, но в стенах осталось шесть больших железных крюков. Эти крюки вызвали у нас одну «удачную мысль».

(1)В нашем классе когда-то висели картины. (2)Их давно сняли, но в стенах осталось шесть больших железных крюков. (3)Эти крюки вызвали у нас одну «удачную мысль». (4)Наш класс осуществил её с блеском и ловкостью.

(5)Шестерых самых лёгких и маленьких ростом гимназистов, в том числе и меня, подвесили за туго затянутые кушаки к крюкам. (б)Костыли больно давили на поясницу. (7)Спирало дыхание.

(8)В класс влетел учитель латыни Субоч. (9)В это время все остальные гимназисты сделали между партами «стойку» — стали вниз головой, вытянув вверх ноги и опираясь руками на парты.

(Ю)Субоч разогнался и не мог остановиться. (11)Он швырнул на стол журнал, и в ту же минуту весь класс с грохотом перешёл в «исходное положение» — стал на ноги и сел на места. (12)А мы, шестеро, отстегнули кушаки, упали на пол и тоже сели за парты.

(13)Наступила звенящая зловещая тишина. (14)Всё было в полном порядке. (15)Мы сидели с невинным видом, как будто ничего не случилось. (16)Субоч начал бушевать. (17)Но мы отрицали всё начисто. (18)Мы упрямо доказывали, что ничего не было, никто не висел на стенах и класс не делал никакой «стойки». (19)Латинист растерялся. (20)Выражение тревоги появилось у него на лице: Субоч был очень мнительный.

(21)Потом он сорвался с места и вылетел из класса. (22)До конца урока мы просидели одни, стараясь не шуметь. (23)Мы были встревожены удачей «психологического опыта» и боялись, что после этого Субоч действительно повредится в уме.

(24)Но всё окончилось проще. (25)Слух о «психологическом опыте» разнёсся по гимназии и вызвал завистливое восхищение. (26)Гимназисты младшего классы решили повторить этот опыт с одним из своих учителей. (27)Но, как известно, гениальное удаётся только раз.

(28)Субоч всё узнал и пришёл в ярость. (29)Он произнёс обличительную речь. (30)В этой речи учитель сделал неожиданный поворот. (31)Он стыдил нас не за то, что мы ввели его в обман, а за то, что мы осмелились вести себя так недостойно на уроке самого великолепного из всех языков мира.

— (32)Латинский язык! — восклицал он! — (ЗЗ)Язык Овидия и Горация! (34)Тита Ливия и Лукреция! (З5)Марка Аврелия и Цезаря! (З6)Перед ним благоговели Пушкин и Данте, Гёте и Шекспир! (37)В латинском языке нет словесного мусора. (38)Он весь литой. (39)А вы? (40)Вы издеваетесь над ним! (41)Вы позволяете себе превращать занятия этим языком в балаган. (42)Ваши головы начинены дешёвыми мыслями! (43)Мусором! (44)Всякой белибердой! (45)Стыдитесь!

(46)Субоч гремел. (47)Мы были подавлены тяжестью этих обвинений и картиной собственного ничтожества.

(48)Примирение вскоре было достигнуто. (49)А потом наступил и величайший триумф «золотой латыни». (50)Стараясь загладить свою вину перед Субочем, мы яростно засели за латынь. (51)И вот пришёл наконец тот памятный день, когда Субоч вынужден был поставить всем, кого он вызвал, по пятёрке.

— (52)Счастливое стечение обстоятельств! — усмехнулся в усы учитель.

(53)И на следующем уроке, как он ни придирался к нам и ни гонял нас по «тёмному тексту», снова должен был поставить всем по пятёрке. (54)Субоч сиял.

(55)Но радость его была отравлена некоторой тревогой.

(56)После третьего урока, когда опять все получили пятёрки, Субоч помрачнел.

(57)Блистательное знание латыни приобретало характер скандала. (58)Поползли вздорные слухи. (59)3лые языки обвиняли Субоча в том, что он создаёт себе славу лучшего латиниста.

(60)Всё это кончилось тем, что Субоч не выдержал общего недоверия и устроил нам общественный экзамен. (61)Он пригласил на один из уроков помощника попечителя учебного округа, директора, инспектора Варсапонта и знатока латыни ксёндза1 Олендского.

(62)Субоч придирался к нам неслыханно и лукаво. (63)Он всячески старался запутать нас и ошеломить. (64)Но мы мужественно встречали его удары, и экзамен прошёл блестяще.

(65)Директор похохатывал и потирал руки. (66)Варсалонт ерошил волосы. (67)Помощник попечителя снисходительно улыбался.

(По К. Г. Паустовскому)

9.1 Напишите сочинение-рассуждение, раскрывая смысл высказывания писателя А.К. Югова: «Глагол – самая огнепышущая, самая живая часть речи. В глаголе струится самая свежая кровь языка, ведь назначение глагола – выражать само действие».

По мнению писателя А.К. Югова, «глагол – самая огнепышущая и живая часть речи». Это объясняется тем, что она обозначает действие и делает повествование более динамичным. Приведём примеры из текста, подтверждающие эти мысли.

Например, в 11 предложении ряд глаголов («швырнул», «перешёл», «стал», «сел») характеризует действия учителя латыни, который очень сильно рассердился на своих учеников. Самая «огнепышущая часть речи» в данном случае позволяет понять эмоциональное состояние героя.

В 46 предложении употребляется глагол «гремел». Это значит, что Субоч, возмущённый случившимся, очень громко отчитывал своих учеников. С помощью глаголов можно передать особенности интонации человека.

Таким образом, мы не можем обходиться без глаголов, потому что они делают нашу речь более яркой, живой и выразительной. Неслучайно по частоте употребления глаголы занимают второе место после существительных.

9.2 Напишите сочинение-рассуждение. Объясните, как Вы понимаете смысл предложения 64 текста: «Но мы мужественно встречали его удары, и экзамен прошёл блестяще».

Смысл приведённого фрагмента я понимаю так: ученики смогли достойно сдать экзамен, несмотря на то что учитель латыни Субоч пытался сбить их с толку. Они поступили именно так, потому что раскаялись в своём проступке.

В 32-45 предложениях учитель латыни ругается на учеников, которые, по его мнению, превращают занятия латыни в «балаган». Они подвесили нескольких гимназистов к костылям перед уроком, чтобы немного пошутить, но Субоч был возмущён таким отношением к своему предмету. Именно поэтому герой решил устроить экзамен для учеников.

В 50-55 предложениях говорится о том, что гимназисты решили исправиться и начали готовиться к каждому уроку. «Субоч сиял», потому что несколько уроков подряд ставил ученикам только отличные отметки. Герои «яростно засели за латынь», так как чувствовали вину перед учителем.

В заключение хочется сказать, что раскаяние в своих поступках может помочь человеку загладить вину и исправить свои ошибки. Именно такое изменение и произошло с учениками-гимназистами.

9.3 Как Вы понимаете значение слова РАСКАЯНИЕ?

Почему важно признавать свои ошибки? Только так человек может измениться в лучшую сторону. Раскаяние – это осознание вины за содеянное и способность взять на себя ответственность.

Так, в приведённом фрагменте произведения К.Г. Паустовского гимназисты раскаялись в совершённом проступке и решили улучшить успеваемость по латыни. Они хотели загладить вину перед учителем, о чём говорится в предложении 50. Гимназисты смогли выдержать сложный экзамен, потому что твёрдо решили измениться.

В повести А.С. Пушкина «Станционный смотритель» дочь главного героя также осознаёт свою вину и раскаивается в равнодушном отношении к отцу. Дуня приходит на его могилу, чтобы попросить прощения у Самсона Вырина. В этот момент героиня поняла, как опрометчиво и легкомысленно поступила.

Таким образом, раскаяние – это не только чувство, но и действие. Оно побуждает человека исправлять свои ошибки, становиться лучше и честнее в будущем.

Источник

Сочинение 9.3 «ПРИЗВАНИЕ»

Текст для сочинения:

(1)Так случилось, что плохой дикцией Лены Шубниковой никто в семье озабочен не был. «(2)Научится, — говорила её бабушка. — (3)Все с детства шепелявят, а много ли шепелявых взрослых?» (4)Мама Лены, приезжая с долгих гастролей — она была концертмейстером филармонии, — в первые минуты всегда озабоченно хмурила брови, слушая радостную неразборчивую болтовню дочери. (5)Но потом начинала понимать и… привыкала.

(6) Лена была умная девочка. (7)Умная и начитанная не по годам. (8)Необходимость сдерживать слова способствовала долгим внутренним размышлениям. (9)Она с детства знала, кем станет и чего хочет. (10)И в тот визгливый девчоночий период, когда одна половина подружек мечтала стать артистками кино, а другая — эстрадными певицами, Лена знала: она будет учительницей. (11)Но скажи она кому-нибудь, что у неё замирает сердце от этого желания, ей бы не поверили. (12)В школу прекращают играть в детском садике, а переступил порог настоящей школы — и конец. (13)Нельзя мечтать о том, что есть, что вокруг, о чём можно говорить и что можно даже обругать. (14)А Лена продолжала мечтать о самом плохом классе, от которого все бы отказались, а она бы приручила его и объединила. (15)Свой первый урок Лена мечтала начать так:

— Вы слышите? (16)У меня не очень хорошая дикция… (17)Будьте ко мне великодушны…

(18)Ей очень хотелось начать с великодушия. (19)Но в жизни всё получилось не так.

(20)Она недобрала в институт одного балла. (21)Преподаватель истории поставил ей тройку, не дослушав, а потом в коридоре сказал:

— Нечего страдать. (22)Вам нужна другая работа. (23)Научитесь что-то делать руками! (24)Ну, шейте там, пеките пироги…

(25)Два года она работала в школе-интернате подменным воспитателем, мучаясь от собственной слабости, неумения. (26)Она убедилась в мысли, что это — её дело, но убедилась и в другом: трудные мальчики и девочки имели привычку сохранять свою яркую индивидуальность, а волшебной палочки, могущей это изменить, она в глаза не видела. (27)И к её плохой дикции они великодушны не были, а дразнили её, издевались. (28)И уставшие учителя говорили ей приблизительно то же, что говорил после экзаменов историк.

— (29)Пошли бы вы в швейный техникум. (30)И себя обшили бы, и деньги бы имели.

(31)Она не могла, не умела ничего объяснить! (32)А тут ещё мать, вернувшись с гастролей, как всегда, нахмурила брови:

— Ах, боже! (33)Говори медленней… (34)Я просто не знаю, что с тобой делать.

(35)Лену высмотрела на летней конференции Анна Семёновна. (36)Привела к себе домой раз, другой, потом предложила перейти в свою школу.

(37) Почему никому из родных и близких не пришёл в голову логопед? (38)Она была благодарна Анне Семёновне не просто за врача: старая учительница увидела в ней то, что никто не видел: её стремление, её мечту, которые никакого отношения не могли иметь к шитью и кройке. (39)Она увидела в ней призвание. (40)Как-то она ей сказала:

— Мы удивительно косноязычны. (41)Нынешние учителя. (42)И логопед тут не поможет. (43)Потому что нельзя научить говорить, если нечего сказать. (44)Учись размышлять, деточка, над всем, что видишь, слышишь, чувствуешь… (45)А над речью работай. (46)Главное — было бы что сказать!

* Щербакова Галина Николаевна (1932-2010)писатель, сценарист.

Пример сочинения 9.3 «Что определяет выбор человеком жизненного пути?»

Призвание — это склонность человека к тому или иному делу, профессии. Выбор человеком жизненного пути определяется его возможностями, желаниями, увлечениями. Докажу свою точку зрения примерами из прочитанного текста Щербаковой Г. Н. и личного опыта.

В тексте речь идет о Лене Шубниковой, которая с детства мечтает стать учительницей. Но окружающие не понимают ее желания, ведь у Лены плохая дикция. Она уже и сама перестает верить в себя. К счастью, ей встречается пожилая учительница Анна Семёновна, которая увидела в ней «её стремление, её мечту». Она разглядела в Лене призвание, умение мыслить и говорить, чего нет у нынешних учителей, а проблемы с шепелявостью посоветовала решить с помощью логопеда. Несмотря на все трудности, Лена все же достигнет поставленной цели.

Антон Павлович Чехов, известный русский писатель 19 века, по профессии был врачом, но его всегда тянуло к литературе. Он понимал, что на литературном поприще сможет добиться успехов, и был прав. Писатель создал большое количество рассказов, пьес, повестей. Чехов — классик мировой литературы, один из самых известных драматургов. Благодаря ему в русской литературе появились образы врачей, фельдшеров, пациентов. Писатель смог выбрать для себя правильный жизненный путь.

Таким образом, призвание — склонность человека к какому-либо делу. Прислушиваясь к своему сердцу, желаниям, правильно оценивая собственные возможности и силы, человек может верно определить свой жизненный путь.

Источник

9.3. Как Вы понимаете значение слова призвание? (по тексту Г.Н. Щербаковой)

9.3. Как Вы понимаете значение слова призвание? (по тексту Г.Н. Щербаковой)

Что же такое призвание? Это склонность человека к определенному виду деятельности. Внутреннее влечение человека к какому-либо роду занятий подталкивает человека сделать жизненно важный выбор, связанный с тем, чем человек будет заниматься в дальнейшем. Призвание связано с желанием человека заниматься конкретной деятельностью и с предрасположенностью к данному делу. Каждый человек должен наблюдать за собственными интересами, склонностями и возможностями. Если человек хочет кем-то стать и имеет к желаемой деятельности способности, он находит свое призвание.

Доказать справедливость данной точки зрения можно, опираясь на текст Г.Н. Щербаковой и на читательский опыт.

В тексте Г.Н. Щербаковой речь идет о Лене Шубниковой, которая с самого детства мечтала стать учительницей. Однако внешние обстоятельства мешали девушке осуществить мечту и подрывали у нее уверенность в себе. Лена Шубникова шепелявила с самого детства, и эта особенность мешала ей добиться поставленных целей, а также заставляла героиню задумываться над тем, что педагогическая деятельность, вероятно, не ее призвание. Преподаватель истории со словами о том, что Лене Шубниковой нужно найти другое дело, например, шить или печь пироги, поставил тройку, из-за чего она не смогла поступить в институт. Большинство окружающих людей были подобного мнения, героиню никто не понимал и не поддерживал. Только пожилая учительница Анна Семеновна отметила, что Лена Шубникова и с шепелявостью, которую можно с легкостью исправить с помощью логопеда, сможет стать хорошим учителем благодаря способности мыслить и благодаря тому, что ей есть что сказать, в отличие от многих других «нынешних учителей». Г.Н. Щербакова показывает, что быть учителем – призвание Лены Шубниковой, так как она имела искреннее влечение к педагогической деятельности и способности к тому, чтобы быть хорошим учителем. Не опустив руки, несмотря на тяжелый путь, Лена Шубникова добивается своего: с помощью заметившей ее учительское призвание Анны Семеновны Лена Шубникова начала работать в школе.

Проблема призвания поднимается также в рассказе В.Г. Распутина «Уроки французского». Призвание Лидии Михайловны – педагогическая деятельность. Героиня не только обучала школьников французскому языку, занимаясь при этом с отстающими от программы детьми дополнительно, но и внимательно следила за внутренним состоянием учеников, за теми проблемами, с которыми они сталкиваются вне школы. Увлеченность Лидией Михайловной процессом обучения детей говорит о том, что учительская деятельность приносила ей удовольствие, что ей действительно нравилось то, чем она занимается. Героиня хотела работать учителем и имела все способности к тому, чтобы обучать школьников.

Подводя итоги к сказанному, можно отметить, что призвание определяется влечением человека к определенной деятельности, которая приносит ему удовольствие, и наличием у него способностей к тому, чтобы быть тем, кем он хочет быть.

С полным текстом Г.Н. Щербаковой можно ознакомиться по ссылке

Вариант 10 — сочинения 9.1. и 9.2.:

Подготовка к ОГЭ-2019 по русскому языку. Сочинение «Что такое призвание?»

Работа ученицы 9 класса Абдулхановой Айнуры.

Что такое ПРИЗВАНИЕ?

Призвание, на мой взгляд,- это ответственное, творческое отношение к профессиональным обязанностям или общественно полезному делу, когда человек выбирает своё дело по зову сердца и выполняет его с любовью, вдохновением, видит в нём жизненное предназначение, повышает своё мастерство, самосовершенствуется и получает от своей деятельности моральное удовлетворение. Призванием становится для многих профессия врача, или учителя, или пожарного… Непоколебимо верят в важность своего дела волонтёры; бескорыстно помогают добровольцы престарелым людям, беспризорным детям, беженцам, работают переводчиками на спортивных чемпионатах, участвуют в благотворительных акциях и экологических маршах. Призвание как социокультурная проблема волнует и передовую молодёжь, и социологов, и деятелей науки и культуры. О призвании говорится в прочитанном мной тексте Владимира Петровича Васильева, писателя, члена Союза журналистов России.

Главный герой рассказа – Герасим Борисович, вожатый в пионерском лагере. Он не только проводит с шумными и озорными ребятами разные состязания и игры, учит их правильному поведению (соблюдению режима, уважительному отношению друг к другу и старшим), но и сам учится ответственному подходу к профессиональным обязанностям. Начальник лагеря объявляет молодому человеку выговор за то, что он недоглядел за мальчиком, решившим проявить (63) «военную хитрость» и чуть не сорвавшимся со скалы в пропасть. Почему же Герасим не обижается и не уезжает из лагеря? Да потому, что проникся любовью к двадцати четырём (11) «ручейкам» и называет их ласково (2, 30, 49) «мальчишки», (12) «дорогие мои реки», чувствует призвание к своей работе.

И в наши дни нам известно немало людей, нашедших призвание в своей профессии, одна из них – это врач-реаниматолог Елизаве́та Петро́вна Гли́нка

, директор благотворительного фонда «Справедливая помощь». Она работала врачом-добровольцем в Московском хосписе, вместе с активистами фонда помогала медикаментами и продуктами питания пострадавшим в ходе боевых действий на юго-востоке Украины, эвакуировала больных и раненых, многих детей с родителями сопровождала на лечение в российские медицинские учреждения. Неутомимый доброволец погибла в декабре 2021 года в авиакатастрофе во время очередного полёта в Сирию. Героиня благотворительности Елизавета Глинка остаётся в нашей памяти, её благородное дело продолжают добровольцы по всей России.

Итак, мы убедились в том, что профессия или общественно значимая деятельность на благо нуждающимся становится смыслом жизни, призванием людей, увлечённых своим делом, преодолевающих трудности и совершенствующих своё мастерство.

Сочинение на тему: Мое призвание

Если вам тяжело разобраться в данной теме напишите мне в whatsapp разберём вашу тему, согласуем сроки и я вам помогу!
Если вы хотите научиться сами писать любые сочинения, то на странице «что такое сочинение и как его написать» я подробно написала.

Посмотрите похожие темы сочинений возможно они вам могут быть полезны:

Текст сочинения:

Призвание — это работа, которую вы любите, которой вы посвящаете всю свою жизнь, и, в конце концов, вы делаете это профессионально. У каждого человека есть свое призвание: для кого-то это медицина или бизнес, кто-то хорош как учитель, а кто-то великий актер. Найти свою любимую вещь, потому что это не так просто.

С детства нас учат мечтать. Кто-то — кто-то однажды хотел стать астронавтом, а кто-то — кто-то — президентом. Но со временем дети понимают, что нужно искать более приземленные мечты и начинать думать о карьере юриста, врача, бизнесмена или о чем-то другом. Например, в детстве я мечтал стать певцом, но потом понял, что у меня нет голоса. Тогда мне пришла в голову замечательная идея: я хотел быть архитектором.

С тех пор, как я был ребенком, я любил рисовать. Мне нравилось воображать что-то в своем воображении и реализовывать это на бумаге. Сначала это были сложные животные, потом люди, и в более зрелом возрасте я переехал в дома. Мне всегда удавалось, когда рисовать все выглядело реалистично и красиво. Так я придумал идею архитектурного института. Мне нравилось рисовать, и у меня не было особых проблем с физикой и геометрией. Я представлял себе архитектора как человека, который строит города и дома. Для меня это было как восьмое чудо света.

В одиннадцатом классе я решил стать архитектором. Просто мысль о сотнях людей, живущих в доме, построенном по моим проектам, очаровала меня. Не говоря уже о моей мечте построить что-то, что продлится века. То, что люди будут восхищаться, что поразит умы людей и их взгляд на мир. Моему желанию создавать произведения искусства я завидовал.

Я думаю, что профессия, которую я выбрал, требует воображения, тщательности, терпения и пространственного осознания. Я долгое время культивировал эти качества, тренировал воображение и умение рисовать, поэтому я думаю, что готов к архитектуре. Я надеюсь, что однажды это будет не только мое ремесло, но и мое призвание.

Ошибки и их признание

Всегда ли нужно признавать свои ошибки? Пожалуй, да. Именно это качество в человеке особо ценится в современном обществе. Тот, кто умеет разбираться в себе, кто может анализировать своё поведение и практическую деятельность, в будущем будет успешен и востребован.

Признавать свои ошибки порой бывает стыдно, неудобно, иногда даже противно. Но именно это помогает лучше понимать себя, а как следствие — окружающих.

Самопознание и самосознание — очень важные аспекты жизни личности. С их помощью человек находит своё место в этом мире, начинает осознавать потребности, мотивы поведения и психологические установки.

Принятие себя — как одна из частей самосознания, кроме всего прочего включает в себя осознание собственных неудач, то есть, признание ошибок.

Именно тот человек, который не просто увидит свой промах, а действительно его признает и исправит, очень ценен и важен в социуме. Сильный и уверенный в себе лидер никогда не позволит себе не признавать ошибок, потому как именно за это в дальнейшем придётся серьёзно заплатить.

Ошибаться свойственно каждому, и это не страшно. Бывают разные оплошности, но самое главное — уметь их видеть, не игнорировать, а исправлять. Принимать критику, переступать свою гордыню и упрямство — удел успешных и счастливых людей.

В народной мудрости существует одно очень хорошее изречение: «На ошибках учатся». И оно как нельзя лучше характеризует тот факт, что признавать свои ошибки необходимо каждому. С очередным промахом человек накапливает тот бесценный жизненный опыт, который он не достанет ни из учебников, ни из интернета.

Один раз поступив неправильно, в будущем мы уже не будем повторять этого. Проанализировав случай, поняв, что мы не правы, что поступить надо было совершенно по-другому, в следующий раз будем оценивать ситуацию не только с позиции события, но и с высоты накопленного предыдущим ошибками опыта, тем самым оградив себя от нежелательного повторного провала.

Наверное, многие слышали историю от своих бабушек и дедушек, как они зимой, в сорокаградусный мороз, примерзали к железным балкам или каким-то сооружениям из металла? Ни у кого ведь не возникало острое желание подойти, от души лизнув эту самую конструкцию, прилипнуть и до конца зимы стоять с языком наружу, ожидая долгожданного спасения? Именно признание ошибки нашим старшим поколением спасает нас от позорного приклеивания к столбу. Если бы они решили скрыть этот унизительный факт, не делились своим опытом, а то и вовсе не поняли, что поступили опрометчиво и глупо, мы бы никогда не узнали, что бывает в таком случае, и наверняка кто-то точно бы попробовал такую занимательную деятельность.

Признание ошибок, принятие ответственности за своё действие — очень важный шаг на пути к самосовершенствованию. Научившись разбираться в своих действиях, человек сможет лучше понимать себя и весь мир, который его окружает.

Источник

Лидия Михайловна, учительница французского, по праву классного руководителя, внимательней относилась к ученикам, чем остальные учителя. А когда узнала, что мальчик играет на деньги, то вызвала его на разговор, думая, что деньги он тратит на конфеты, а на самом деле он покупал молоко для лечения. У неё сразу изменилось к нему отношение, и она решила заниматься с ним французским отдельно. Учительница приходила его к себе домой, угощала ужином, но мальчик из гордости не ел, да и стеснялся очень. У Лидии Михайловны к этому парню было состраданье, она хоть немного хотела окружить его вниманием и заботой, зная, что он голодает. Она стала для него не только учительницей французского, но и другом, даже мамой, и игру в “замеряшки” придумала специально, чтобы дать возможность мальчику иметь свои деньги.
Директор школы посчитал игру с учеником преступлением, совращением, так и не разобрался по существу, что сподвигло учительницу на это.
Но женщина, уехав к себе на Кубань, не забыла мальчика и прислала ему на школу посылку с продуктами и даже с яблоками, которые мальчик никогда не пробовал, а видел только на картинках.
Вот истинный пример того, как самоотверженно и бескорыстно Лидия Михайловна делала добро людям. Я думаю, что мальчик это правильно понял и оценил, когда стал взрослым.
А писатель надеется, что преподанные ему в своё время уроки лягут на душу как маленького, так и взрослого читателя.

В. Г. Распутин — один из крупнейших современ­ных писателей. В своих произведениях он проповеду­ет вечные жизненные ценности, на которых держится мир.
Рассказ «Уроки французского» — произведение автобиографичное. Герой рассказа — простой дере­венский мальчик. Нелегко живет его семья. Мать одна воспитывает троих детей, которые хорошо зна­ют, что такое голод и лишения. Тем не менее она все же решается отпустить своего сына в район на учебу. Не потому что не ведает, что там ему будет тяжело, не потому что бессердечна, а потому, что «хуже уже не будет». Мальчик и сам соглашается уехать учиться. Несмотря на возраст, он достаточно целеустремлен и имеет тягу к знаниям, да и природные задатки у него неплохие. «Башковитый у тебя парень растет,— гово­рили все в селе его матери. Вот и пошла она «напере­кор всем несчастьям».
Оказавшись среди чужих людей, обездоленный мальчик вдруг осознает, как одиноко ему, как «горь­ко и постыло», «хуже всякой болезни». Тоска по дому одолевает его, по материнской ласке, по теплу, по род­ному углу. От душевной тоски он и физически ослабе­вает, худеет так, что это сразу бросается в глаза прие хавшей к нему матери.
Материных передачек мальчику не хватает, он по-настоящему голодает. Проявляя душевную чут­кость, он не берется искать, кто ворует у него небога­тые запасы — измотанная тяжелой долей тетя Надя или кто-то из ее таких же полуголодных, как и он сам, детей.
Маленький человек осознает, как тяжело достают­ся матери и эти жалкие куски, он понимает, что она отрывает последнее от себя и от его брата с сестрой. Изо всех сил он старается учиться, и все ему дается легко, кроме французского.
Вечное недоедание и голодные обмороки толкают героя на путь поиска денег, и находит он его довольно быстро: Федька приглашает его играть в «чику». Смышленому мальчику ничего не стоило разобраться в игре, и, довольно быстро к ней приноровившись, он скоро начал выигрывать.
Сразу понял герой некую субординацию в компа­нии ребят, где все относились со страхом и заискива­нием к Вадику и Птахе. Вадик и Птаха брали верх не только тем, что были взрослее и физически развитей остальных, они не гнушались пускать в ход кулаки, открыто хитрили, мошенничали в игре, вели себя раз­вязно и нагло. Герой не намерен потакать им в их не­добрых поступках и незаслуженно терпеть обиды. От­крыто говорит он о замеченном обмане и, не умолкая, твердит б этом, все время, пока его за это избивают. Не сломить этого маленького, честного человека, не растоптать его нравственные принципы!
Игра на деньги для героя не средство наживы, а путь к выживанию. Он заранее устанавливает для себя порог, за который никогда не заходит. Мальчик выигрывает ровно на кружку молока и удаляется. Ему чужд агрессивный азарт и страсть к деньгам, ко­торые управляют Вадиком и Птахой. Он крепко вла­деет собой, имеет твердую и несгибаемую волю. Это стойкий, смелый, самостоятельный, упорный в дос­тижении цели человек.
Впечатлением, оставшимся на всю жизнь, стала в его жизни встреча с учительницей французского, Лидией Михайловной. По праву классного руково­дителя она больше других интересовалась ученика­ми того класса, где учился герой, и скрыть от нее что-либо было трудно. Увидев первый раз синяки на лице мальчика, она спросила его о случившемся с доброй иронией. Конечно, он соврал. Рассказать все значит подставить под удар всех, кто играл к деньги, и это неприемлемо для героя. А вот Тишкин, не колеблясь, сообщает, кто и за что избил его одно­классника. В своем предательстве он не видит ничего предосудительного.
После этого герой уже не ожидал ничего хорошего. «Пропал!» — думал он, ведь за игру в деньги его легко могли исключить из школы.
Но Лидия Михайловна оказалась не таким челове­ком, чтобы ни в чем не разобравшись, поднимать шум. Она строго пресекла насмешки Тишкина, а с ге­роем решила поговорить после уроков, один на один, так, как это и должен был сделать настоящий учи­тель.
Узнав, что ее ученик выигрывает только рубль, ко­торый тратится на молоко, Лидия Михайловна мноroe поняла о его не по-детски тяжелой многострадаль­ной жизни. Прекрасно понимала она и то, что игра в деньги и такие вот драки не доведут мальчика до доб­ра. Она стала искать для него выход и нашла его, ре­шив назначить ему дополнительные занятия по фран­цузскому, с которым у него не ладилось. План Лидии Михайловны был незатейлив — отвлечь мальчика от походов на пустырь и, приглашая его к себе в гости, подкармливать. Такое мудрое решение приняла эта неравнодушная к чужой судьбе женщина. Но совла­дать с упрямым мальчишкой было не так-то легко. Он чувствует огромную пропасть между собой и учитель­ницей. Не случайно автор рядом рисует их портреты. Ее — такой умной и красивой, пахнущей духами и его, неопрятного без матери, тощего и жалкого. Ока­завшись у Лидии Михайловны в гостях, мальчик чув­ствует себя неуютно, неловко. Самым страшным ис­пытанием для него становятся не занятия по француз­скому языку, а уговоры учительницы сесть за стол, от которых он упорно отказывается. Сесть за стол рядом с учительницей и утолять свой голод за ее счет и на ее глазах для мальчика страшнее смерти.
Лидия Михайловна старательно ищет выход из этой ситуации. Она собирает нехитрую посылку и на­правляет ее герою, который быстро догадывается, что его бедная мать не могла прислать ему ни макарон, ни тем более яблок.
Следующий решительный шаг учителя — игра на деньги с мальчиком. В игре мальчик видит ее совсем другой — не строгой тетенькой, а простой девчонкой, не чуждой игре, азарту, восторгу.
Все рушит внезапное появление в квартире Лидии Михайловны директора, заставшего ее в самый раз­гар игры с учеником на деньги. «Это преступление. Растление. Совращение»,— кричит он, не намерева­ясь ни в чем разбираться. Достойно ведет себя Лидия Михайловна в разговоре с начальником. Она проявля­ет смелость, честность, чувство собственного достоин­ства. Ее поступком руководили доброта, милосердие, чуткость, отзывчивость, душевная щедрость, но Ва­силий Андреевич не захотел увидеть этого.
Слово «урок» в названии рассказа имеет два зна­чения. Во-первых, это учебный час, посвященный отдельному предмету, во-вторых, это нечто поучи­тельное, из чего можно сделать вывод для будущего. Определяющим для понимания замысла рассказа становится именно второе значение этого слова. Уро­ки доброты и сердечности, преподанные Лидией Ми­хайловной, мальчик запомнил на всю свою жизнь. Литературовед Семенова называет поступок Лидии Михайловны «высшей педагогикой», «той, что прон­зает сердце навсегда и светит чистым, простодуш­ным светом естественного примера,… перед которым стыдно за все свои взрослые отступления от самого себя».
Нравственное значение рассказа Распутина — в воспевании вечных ценностей — доброты и человеко­любия.

Л. Е. Данилова (Копейск), МОУСОШ №2
Проблема педагогической нравственности в рассказе В. Распутина
«Уроки французского» (исследовательская методическая работа, в помощь учителю к уроку литературы)
Предметом исследования литературы всегда является человек со своими страстями, радостями и горестями. Но, изображая его, писатель преследует какую-то свою главную цель, идею, мысль ради которой он пишет книгу.
Одной из главных тем в творчестве В. Распутина, на мой взгляд, является тема «нравственности человека». Поэтому-то произведения его очень злободневны и актуальны. Ведь недаром старшеклассники ищут ответы на « вечные вопросы»: «Что дурно? Что хорошо? Что надо любить? И что ненавидеть?»
Творчество Валентина Распутина привлекает читателей разных возрастов. Рядом с обыденным, бытовым в произведениях писателя всегда присутствуют духовные ценности, нравственные законы. Неповторимые характеры, сложный, подчас противоречивый внутренний мир героев, авторские размышления о жизни, о человеке, о природе не только помогают юному читателю обнаруживать в себе и в окружающем мире неисчерпаемые запасы добра и красоты, но и предупреждают: жизнь человека и природы хрупка, нужно её беречь.
Читая рассказы В. Распутина, трудно найти точные слова и до конца невозможно выразить впечатление от прозы настоящей, которая и во все времена, напрямую занята человеческой сущностью, душою человека. Трудно, поскольку такая проза никогда не воспринимается остывшим и застывшим, неизменным в своём значении тексте, и сколько бы ты ни обращался к нему, этому тексту, он будет двигаться, жить и открывать тебе новые и новые черты, чувства и мысли. Рассказы В. Распутина трудно читать. Но почему трудно? Эта проза не играет с нами, не заигрывает, не потешает, не обманывает, а предполагает труд чтения, предполагает со-чувствие, со-творчество. Надо всё, что написано в рассказах – прожить самому, а кроме всего – надо ещё и оторвать сознание от обманных видимостей суеты, надо настроиться на музыку, взгляд, движение рассказов, ощутить себя в мире В. Распутина.
Трудно читать, но, прочитав, не откинешь книгу, постепенно или тут же забыв прочитанное, но будешь ещё чувствовать, думать и, если может, душа разбудится, заживёт в мире этих рассказов, ей увидятся эти люди и окажутся они давно знакомыми, родными. И, наконец, с удивлением. Но уверенно поймёшь, что всё. О чём написал В. Распутин, было именно с тобой, происходило именно в твоей жизни. И если не когда-то раньше, то теперь, сейчас, в часы чтения, в минуты согласного звучания этой прозы и твоей жизни…
Рассказы В. Распутина объединены необходимо постоянным, мучительным, светлым, неотвратимым, желанным и странным движением человека, старающегося пробиться и приникнуть к тому высшему, вечному и единственно определённому, что в нём заложено создавшей его Природой, к тому, что он. как прозрение, осознаёт только в минуты живого соприкосновения с единосущной, всесоставляющей, бесконечно постигаемой Жизнью – всебытием. Этот мир приходит в человека, и человек видит берега, своё русло, видит дороги добра, дороги вечного движения своего духа. Видит это человек не вне себя. А в себе, он как бы вспоминает берега, русло, дороги, вспоминает своё предназначение и направление своего жизненного движения.
Человек в рассказах В. Распутина « приходит в себя», и его душа оказывается единственным выходом в действительный мир.
От встречи с истинно русским редким словом чувствуешь, каким родным, сердечным светом, музыкой и болью наполнено оно, как созвучно всему высокому и честному, что составляло и составляет наше национальное духовное богатство, что объединяет нас вокруг праведности и красоты.
Тема «нравственности человека» особенно своеобразно и остро решается в рассказе «Уроки французского».
Прежде чем подойти к рассмотрению этой проблемы, обратим внимание на то, какое определение « нравственности» дано в справочной литературе.
Так, например, словарь С. И. Ожегова даёт следующее определение: « нравственность – правила, определяющие поведение, духовные и душевные качества, необходимые человеку в обществе, а также выполнение этих правил поведения». В философском словаре дано такое определение: « нравственность – форма общественного сознания, в которой отражаются и закрепляются этические качества социальной действительности (благо, добро, справедливость и т. д.) Нравственность представляет собой совокупность правил, норм общежития, поведения людей, определяющих их обязанности и отношения друг к другу и к обществу».
Но нас интересует нравственность не просто любого человека, а нравственность педагога, т. е. того, кто занимается преподавательской и воспитательной работой.
Педагогическая нравственность… Что это? На этот вопрос мы не найдём готового ответа в словарях. По-моему, педагогическая нравственность возникла из объективной необходимости регулировать взаимоотношения детей друг с другом и с учителем, согласовывать их поступки, действия, желания. Педагогическая нравственность не имеет писаных законов, не опирается на силу государственного, административного принуждения, она определяет правила поведения учителя, его душевные качества, суждения.
Прежде чем обратимся к содержанию произведения В. Распутина, мне бы хотелось остановиться на личности художника. Кто же такой Валентин Григорьевич Распутин?
У В. Распутина редкостно завидная литературная судьба.
Коренной сибиряк, он родился в Усть-Уде, что на Ангаре, в 1937 году, в крестьянской семье. В середине 50-х годов поступил на историко-филологический факультет Иркутского университета, мечтая о профессии учителя, «радовался тому, гордился и серьёзно готовился к этому делу». Однажды он написал в иркутскую молодёжную газету очерк. Редактор обратил внимание на элементы рассказа в очерке. В 1961 году это сочинение под заголовком «Я забыл спросить у Лёшки» появилось на страницах литературного альманаха « Ангара». Четыре года спустя В. Распутин показал несколько рассказов приехавшему в Читу Чивилихину, ставшему крёстным отцом начинающего прозаика. Рассказы составили первую книжку В. Распутина – «Человек с этого света». А десять лег спустя он – всесветно знаменитый автор четырёх повестей: « Деньги для Марии»(1967), « Последний поклон» (1970), «Живи и помни» (1975), за которую он удостоен Государственной премии и « Прощание с Матёрой» (1976). Сергей Залыгин пишет о В. Распутине, что он «вошёл в литературу сразу, почти без разбега и как истинный мастер слова». В. Распутина называют «сибирским Чеховым»
В нескольких словах необходимо напомнить содержание рассказа. Его действие происходит через три года после окончания Великой Отечественной войны, в 1948 году, в далёкой деревне, за пятьдесят километров от районного центра. Рассказ ведётся от имени двенадцатилетнего мальчика, который остался без отца. Матери с тремя детьми жилось очень трудно. Так как в деревне была только начальная школа, а способный и трудолюбивый мальчик хотел учиться, то мать отвезла его в районный центр. Подросток оказался здесь один почти без всяких средств и голодал. Дурные сверстники научили его играть на деньги в так называемую «чику». Чтобы раздобыть средства на хлеб и молоко, мальчик был вынужден научиться этой игре, и он стал выигрывать. За это его избили, и подросток вновь остался без денег. Учительница французского языка местной школы, Лидия Михайловна, оказалась человеком большой души: она стремилась «подкармливать» мальчугана, но он упорно отказывался, считая, что брать чужое стыдно. Вскоре учительница поняла: бесплатно подросток ничего от неё не возьмёт. Тогда она решила «схитрить», предложив ему играть в «чику» теперь уже с нею, и, умышленно проигрывая, давала мальчику возможность приобрести «законные» копейки на хлеб и молоко. Об этой игре педагога с учеником узнаёт директор школы, Василий Алексеевич, представитель мнимой человечности. Учительнице пришлось расстаться со школой и уехать «к себе на Кубань». Но она всё же успела спасти подростка своей чуткостью, а мальчик в свою очередь, хотя ещё и очень смутно, стал понимать, что такое – большое сердце у, казалось бы, совсем чужого человека.
Рассказ «Уроки французского» – произведение автобиографическое. Оно впервые было опубликовано в газете « Литературная Россия» 28 сентября 1973года.
« Этот рассказ, – вспоминает писатель, – помог мне найти мою учительницу. Она прочитала его и узнала меня и себя, только не помнит, как высылала мне посылку с макаронами. Истинное добро со стороны того, кто творит его, имеет меньшую память, чем со стороны того, кто принимает. На то оно и добро, чтобы не искать прямой отдачи…»
Посвящение, которое предшествует рассказу: Анастасии Прокопьевне Копыловой и вступление: « Странно: почему мы так же, как и перед родителями, всякий раз чувствуем свою вину перед учителями? И не за то вовсе, что было в школе, – нет, а за то, что сталось с нами после», как бы раздвигают рамки повествования, придают ему более глубокий, обобщающий смысл, помогают нам понять, что внешне простой по композиции рассказ заключает в себе по существу три плана: действительный мир, особенности его отражения в детском сознании, воспоминания взрослого человека о своём трудном, голодном, но по-своему прекрасном детстве.
Рассказ В. Распутина читать нелегко, так как автор повествует о тяжёлом времени, об одиночестве, о голоде. В. Распутин – писатель послевоенного поколения и эхо войны в его душе. Писатель вспоминает о себе, одиннадцатилетнем мальчике, пережившем войну, послевоенные тяготы жизни. Образ памяти, реализующий в современной социально- философской прозе идею взаимосвязи человека и времени, духовной преемственности поколений, в художественной системе В. Распутина имеет основополагающее значение. В поисках опор, ограждающих нравственность от потерь, всеми своими произведениями В. Распутин утверждает активную духовную силу памяти. В толковании писателя это высшая, превосходящая внешнюю целесообразность, привязанность человека к своей земле, природе, родным могилам, к народному прошлому, сбережение богатств русского слова, «память» о своём общественном и гражданском долге.
В тексте рассказа есть приметы трудного послевоенного времени. Мы проникаем в мир чувств и переживаний героя, полнее представляем авторскую позицию, читая следующий отрывок: « Весной, когда пришлось особенно туго, я глотал сам и заставлял глотать сестрёнку глазки проросшей картошки и зёрна овса и ржи, чтобы развести посадки в животе, – тогда не придётся всё время думать о еде».
Только ли одному мальчику было трудно и голодно? И мы находим эти многочисленные горестные приметы, создающие фон повествования: «Голод в тот год ещё не отпустил», «колхозник в те годы был рад любой копейке», «жили мы без отца, жили совсем плохо», «нас у матери было трое, я самый старший», «тётя Надя, крикливая, замотанная женщина, одна мыкалась с тремя ребятишками», «корову не держали», «денег у нас не водилось», «голод здесь совсем не походил на голод в деревне», «мне всё время хотелось есть, даже во сне я чувствовал, как по моему желудку прокатываются судорожные волны», макароны для мальчика « богатство с писков», радиоприемник в комнате Лидии Михайловны вовсе кажется «невиданным чудом».
Давайте проследим, как в условиях суровой жизни складывается тонкая и нежная душа мальчика. Кто повлиял на нравственное формирование ребёнка?
Читая первые страницы рассказа, мы узнаём о мальчике необходимые факты: «учился хорошо, в школу ходил с удовольствием», «учился я и тут хорошо…другого дела у меня здесь не было», « всегда учил все уроки; в своей деревне «признавался за грамотея: писал за старуху и писал письма», проверял облигации, первый из деревни едет в район учиться. Кто же заложил прекрасные семена доброты в мальчика? Откуда у него такое стремление учиться, понять жизнь взрослых, желание помочь сделать что-нибудь, чтобы жилось легче?
У мальчика есть мать, любящая чуткая, добрая, нежная. Именно она становится его первым педагогом, другом на всю жизнь. Мать сумела духовно поддержать мальчика в трудное время, закалить в нём волю и мужество.
Впервые проявляется гордость характера мальчика, гордость человека, умеющего преодолеть свою слабость после свидания с матерью. Он бежал за машиной, но «опомнился и убежал», потому что «ему было стыдно за свою слабость перед матерью и перед своей деревней, потому что он первый из родной деревни поехал дальше учиться, он должен оправдать надежды».
Вторым другом мальчика становится учительница французского языка Лидия Михайловна. Она хотела помочь мальчику выдержать испытание голодом и понимала, что в другой форме этот необычный ученик помощи от неё не примет. Лидия Михайловна очень тонко понимает своих учеников, в отличие от директора школы, который ребят не любит и действует только по инструкции, формально.
В рассказе В. Распутина молодая учительница привлекает к себе голодного и упрямого мальчика, играя с ним в «пристенок», или «замеряшки». В этом необычность сюжета рассказа. Рассказов об учителях написано много, тёплых, благородных, и варьируется в них одна и та же ситуация: ученик, трудно живущий, но честный и благородный, и учитель, протянувший ему руку помощи. И хотя формы подношения были разнообразны, но всегда в рамках педагогических правил. В рассказе В. Распутина поступок Лидии Михайловны с первого взгляда можно расценивать как непедагогический. Её ученик, прежде упрямо не бравший ничего, теперь после окончания игры принимал от неё деньги, потому что это был «честный выигрыш», и опять бегал на базар покупать молоко.
Непреклонная, какая-то очень открытая, очень естественная человечность была самым главным, самым важным в уроках далёкого и изысканного французского языка, и мальчик понял и, наверное, навсегда запомнил это. Уроки французского стали уроками жизни, уроками нравственности, уроками человечности, которые совсем не по правилам даёт молодая учительница.
Не только по поступкам учительницы, по её отношению к тем ученикам, классным руководителем которых она являлась, мы узнаём, что перед нами человек большого сердца, но и по языку, с помощью которого автор, как бы вторгаясь в размышления подростка, описывает учительницу. Читатели узнают, что у Лидии Михайловны было «правильное и потому не слишком живое лицо с прищуренными, чтобы скрыть в них косинку, глазами»; тугая редко раскрывающаяся до конца улыбка и совсем чёрные, коротко остриженные волосы». Нельзя не обратить внимания на это потому. Тонкое жизненное наблюдение стилистически передано здесь очень просто: действительно «правильные лица» редко бывают достаточно красивыми. При этом писатель говорит о правильных, а не о красивых лицах. А живость лица, придающая ему обаяние, вместе с тем делает его чуть-чуть неправильным, чуть-чуть несимметричным. Весь облик Лидии Михайловны подтверждает справедливость авторского наблюдения: учительница любит своих учеников и вместе с тем она строга, она озабочена их жизненными судьбами. Правильные черты её лица бывают недостаточно живыми, несмотря на доброту и доброжелательность учительницы. Так стилистически осмысляется, казалось бы, «сухое» наречие потому. Вместе с тем «не слишком» не исключает возможности, чтобы подобное лицо в тех или иных ситуациях было бы и живым.
Мальчику голос учительницы поначалу кажется звучащим недостаточно «вволюшку…, так что в него приходилось вслушиваться». Сам себе подросток объясняет это тем, что Лидии Михайловне, учительнице неродного языка, надо «приноравливаться к чужой речи», отчего «голос без свободы сел, ослаб, как у птички в клетке, жди теперь, когда он опять разойдётся и окрепнет». Переход от прямой речи к косвенной, здесь едва уловимый, создаёт впечатление у читателя, что мальчик, хотя и видит «недостатки» учительницы, вместе с тем любит её, сожалея о её, как ему представляется неблагодарной профессии («приноравливаться к чужой речи»).
Но когда позднее подросток убеждается в благородстве учительницы, её голос перестаёт ему казаться голосом «птички в клетки». Больше того, теперь мальчуган размышляет так: «к завтрашнему дню наизусть выучу весь французский язык…». Этим он стремится доставить радость уже полюбившемуся педагогу. В месте с тем, меняются и взгляды мальчика на чужой язык. Образ незнакомого языка сближается с образом учительницы желающей мальчику добра, поэтому чужой язык становится достойным изучения. Вскоре и Лидия Михайловна начинает казаться подростку «необыкновенным, непохожим на всех остальных» человеком.
Писатель рассказывает не только об уроках человечности молодой учительницы, но и о мужестве Лидии Михайловны, не побоявшейся грозного директора. Жестокий и бездушный директор школы ничего не делает прямо плохого, но когда узнаёт об играх своего ученика, то он только «воздел над головой руки». И это воздел (одно слово) дополняет характеристику «правильного» директора.
Запоминается финальный диалог, воспроизводимый мальчиком, между директором школы и учительницей французского языка.
Вы играете на деньги с этим?.. – Василий Андреевич ткнул в меня пальцем, и я со страху пополз за перегородку, чтобы укрыться в комнате. – Играете с учеником?! Я правильно вас понял?
-Правильно.
Ну, знаете…- Директор задыхался, ему не хватало воздуха. – Я теряюсь сразу назвать ваш поступок. Это преступление. Растление. Совращение. И ещё, ещё… Я двадцать лет работаю в школе, видывал всякое, но такое…
У бездушного директора даже не нашлось имени для ребёнка: « Вы играете на деньги с этим?..» Грубый, чёрствый человек, у которого за плечами двадцатилетний педагогический опыт работы в школе. Но вряд ли можно назвать такого человека педагогом, который вызывает только отвращение. Как педагог этот человек умер, осталась только его тень, серая и страшная, которую боятся дети и учителя. Директор напоминает робота, который знает, что хорошо, а что плохо, что правильно, а что нет, но не хочет выслушать, понять, разобраться и помочь. И учительница ничего не пытается объяснить директору. Она понимает, что это совершенно бесполезно: её всё равно здесь не поймут. Отвечая на вопрос одним только правильно, Лидия Михайловна как бы соглашается с директором, будто она занималась «растлением» мальчика. Между тем она стремилась помочь ребёнку, дать ему возможность жить и учиться.
Поступок учительницы нельзя назвать педагогически безнравственным. Она поступила именно так, как подсказывало ей её чуткое сердце, отзывчивая душа, совесть.
А как хороши обобщения учительницы, опирающиеся на её повседневный опыт: «Человек стареет не тогда, когда он доживает до старости, а когда перестаёт быть ребёнком». И этот афоризм запоминается тем, что он следует за поступками доброго человека: учительница может непосредственно резвиться с детьми, забывая о своём возрасте, но не забывая при этом о своём долге, долге учителя.
Влияние учительницы и матери мальчика очень велико на формирующуюся личность на наших глазах из тихого, неприметного мальчугана вырастает человек, который имеет свои взгляды, убеждения, умеет их доказать и отстоять. В поступках, в рассуждениях раскрывается характер мальчика.
Например, возьмём фрагмент о пропаже продуктов: «…Я постоянно недоедал … Я очень скоро стал замечать, что добрая половина моего хлеба куда-то самым таинственным образом исчезает. Проверил – так и есть: был – нету. То же самое творилось с картошкой. Кто потаскивал — тётя Надя ли, крикливая замотанная женщина, которая одна мыкалась с тремя ребятишками, кто – то из её старших девчонок, или младший, Федька, – я не знал, я боялся даже думать об этом, не то что следить…»
Здесь проявляется гордость, благородство, достоинство, деликатность. Мальчик, живя у тёти Нади, понимает, как тяжело ей: «замотанной женщине, которая мыкалась с тремя ребятишками». Он понимает, что тяжело жить матери, сестрёнке, братишке, всем взрослым и детям.
Он по-взрослому задумывается о несчастьях, бедах, которые принесла война.
Распутин сталкивает своего героя с отрицательными персонажами. Они осуждаются не словами, а описанием их действий и поступков. Дурные мальчишки как будто бы и не заставляют нашего героя играть на деньги, но создают такую обстановку, которая вынуждает его именно таким образом «зарабатывать» на пропитание.
Характеризуя игроков в «чику», мы отмечаем, что играли Вадик и Птаха не из-за голода, как мальчик. «Вадимом руководило чувство жадности и собственного превосходства над младшими. Он всегда считал себя умнее, хитрее, выше всех». «Птаха – тень Вадика, его подручный, собственного мнения не имеет, но такой же подлый». «Тишкин – выскочка, суетливый, заискивает перед старшими и сильными». Вадик и Птаха избивают мальчика, потому что им не нравится, что серьёзен, что он почти отличник: «Кому надо делать уроки, тот сюда не ходит». Вадик чувствует превосходство мальчика и боится, что другие ребята, зависимые от него, могут это понять.
Во время избиения мальчик ведёт себя мужественно, даже под ударами кулаков он упрямо твердит свою правду: «Перевернул!» Слабый, больной, малокровный, он старается не унизиться: «Я старался только не упасть, ни за что больше ни упасть, даже в те минуты мне казалось это позором».
Таким образом, мы видим, как в маленьком человеке пробуждается Человек!
Интересны в рассказе эпизоды, связанные с Лидией Михайловной. В общении с ней вновь проявляется гордость, непреклонность, благородство подростка: он очень голоден, но отказывается есть дома у учительницы, вежливо, но решительно отказывается принять посылку с макаронами. Откуда эти истоки благородства и гордости! На мой взгляд, они кроются в воспитании мальчика, ибо с самого раннего детства он вращается в трудовой среде, близок к земле. Он понимает, что такое труд, и что в жизни ничего не даётся даром. И вдруг макароны!
В «поединке» с неподдающимся в начале французским языком писатель показывает его трудолюбие, упорство, желание учиться, стремление преодолевать трудности. Мы можем проследить, как в маленьком человеке, лишённого жизненного опыта, происходит постижение жизни. И мальчик принимает её не облегчённо – поверхностно, а во всей глубине.
Чем же больше всего привлекает нас мальчик? Что главное в его характере? И как это показать детям?
Валентин Распутин рассказывает о мужестве мальчика, сохранившего чистоту души, незыблемость своих нравственных законов, несущего бестрепетно и отважно, как солдат, свои обязанности и свои синяки. Мальчик привлекает ясностью, цельностью, неустрашимостью души, а ведь ему труднее жить, намного труднее устоять, чем учительнице: он маленький, он один в чужой стороне, он постоянно голоден, но всё равно ни за что не склонится ни перед Вадимом, ни перед Птахой, которые избивают его в кровь, ни перед Лидией Михайловной, которая хочет ему добра.
Правдивы и рассуждения мальчика, различающего возможность честного и не честного выигрыша: «Принимая деньги от Лидии Михайловны, я чувствовал себя неловко, но всякий раз успокаивался тем, что это честный выигрыш».
В мальчике органично сочетаются светлая весёлая, свойственная детству беззаботность, любовь к игре, вера в доброту людей вокруг и не детские серьёзные размышления о бедах, принесённых войной.
Приобщаясь к нелёгкой, но прекрасной судьбе мальчика, мы, сопереживая ему с помощью писателя размышляем о добре и зле, испытываем «чувства добрые», внимательнее всматриваемся в окружающих, в своих близких, в себя. Писатель поднимает в рассказе проблему педагогической нравственности, важный вопрос о подлинной и мнимой человечности.
Этот незамысловатый рассказ производит большое впечатление. Силён его общий идейный замысел, несомненна и сила его эмоционального воздействия: большие люди обнаруживаются не только в больших, но и в «малых» делах, подобно тому, как и дурные люди проявляют себя в поступках внешне будто бы и «правильных», но по существу чёрствых и жестоких. В рассказе В. Распутина нет никаких «красот языка» и, тем не менее, а скорее именно вследствие этого, всё повествование опирается на тщательно продуманные и тщательно отобранные ресурсы языка. Критик И. Розенфельд пишет: «особую позицию рассказов Распутина составляет умении е отыскать и преподнести деталь, совершенно пронзительную и, при всей своей невероятности, очень вещественную и убедительную», что мы и увидели, анализируя рассказ «Уроки французского». У В. Распутина в авторском повествовании и в речи героя-рассказчика преобладает разговорная, бытовая лексика, но и в обычной фразе нередко встречаются слова, передающие сложную гамму чувств и переживаний. Ведь мастерство писателя определяется не только его общей одарённостью, его умением по-своему видеть окружающую нас действительность, его мировоззрением, но и его языком и стилем. И Валентина Распутина можно с уверенностью соотнести к выдающимся писателям, мастеру художественного слова, писателю-психологу, так глубоко постигшего детскую душу.
Библиография
Будагов Р. А. Как написан рассказ Валентина Распутина «Уроки французского». – Русская речь, №б (с.37-41),1982 .
Вашурин А. Валентин Распутин. Рассказы. Наш современник. – Сибирские огни, №7 (с.161-163), 1982.
Лапченко А.Ф. «память» в повестях В. Распутина. – Вестник Ленинградского университета, №14 (50-54), 1983.
Мшилимович М. Я. Уроки мужества и доброты. – Литература в школе, №6 (с.43-46), 1985.
Ожегов С.И. Словарь русского языка. – Издательство «Советская энциклопедия», М., 1968.
Распутин В.Г. Избранные произведения в двух томах. – Издательство «Молодая гвардия», том 1, 1984.
Философский словарь под редакцией М. М. Розенталя и П. Ф. Юдина. – Издательство политической литературы, М., 1963.
Титульный лист
Название                                         Проблема педагогической нравственности в рассказе В. Распутина
«Уроки французского» (исследовательская методическая работа, в
помощь учителю к уроку литературы)
Фамилия, имя, отчество             Данилова Любовь Евгеньевна
Должность                                   учитель русского языка и литературы
Название учреждения                 МОУСОШ №2 Копейского городского округа Челябинской  обл.
Название предмета, класс          литература, 6 класс
Список литературы
1.  Будагов Р. А. Как написан рассказ Валентина Распутина «Уроки французского».  – Русская речь,              №б (с.37-41),1982 .
Вашурин А. Валентин Распутин. Рассказы. Наш современник. – Сибирские огни, №7 (с.161-163), 1982.
Лапченко А.Ф. «память» в повестях В. Распутина. – Вестник Ленинградского университета, №14 (50-54), 1983.
Мшилимович М. Я. Уроки мужества и доброты. – Литература в школе, №6 (с.43-46), 1985.
Ожегов С.И. Словарь русского языка. – Издательство «Советская энциклопедия», М., 1968.
Распутин В.Г. Избранные произведения в двух томах. – Издательство «Молодая гвардия», том 1, 1984.
Философский словарь под редакцией М. М. Розенталя и П. Ф. Юдина. – Издательство политической литературы, М., 1963.

Нравственные проблемы в рассказе Валентина Распутина
“Уроки французского”:
*Проблема выстраивания отношения между учителем
и учеником, поиск границы:
помочь или закрыть на все глаза.
Формально поступок учительницы французского языка
Лидии Михайловны является аморальным,
она вышла за границы обязанностей учителя,
сыграв с учеником на деньги.
С другой стороны целью поступка была помощь
голодному ребенку.
*Проблема отношений между подростком и улицей:
одиночество, оторванность от дома может толкнуть
человека на неправильные с точки зрения общества поступки.
В рассказе поднята проблема помощи подростку
по выходу из сложной жизненной ситуации,
когда запреты не помогают.
Как помочь осознать тупиковость его пути, не уронив и
не поправ достоинства ребенка.
*Проблема поиска ответа на вопрос, что есть человечность,
истинное благородство, милосердие и доброта,
оправдывает ли благая цель средства, которыми она
достигается.
Проблемы морали и нравственности, на которые
обращает внимание автор, можно назвать вечными.
Но где находится та грань, переступив которую
поступок становится нравственным и/или безнравственным?
На примере рассказа “Уроки французского” это
особенно очевидно: возьмем, например, игру на деньги,
нравственна она или безнравственна?
На первый взгляд, ответ очевиден.
Но не все так просто в жизни, говорит Распутин.
Даже по виду безнравственные поступки могут нести добро,
если они вызваны благородными чувствам,
и поступок Лидии Михайловны тому подтверждение.
Сочувствие и сострадание, умение сопереживать –
редкие качества, которых иногда так не хватает в жизни.

В рассказах В. Г. Распутина «Уроки французского» и В. П. Астафьева «Конь с розовой гривой» мы встретили своих ровестников — двух мальчиков. Оба героя совершили плохие поступки: один смошенничал и обманул бабушку, а другой играл на деньги в «чику».

Герой В.П. Астафьева, чтобы доказать левонтьевским ребятам, что не боится бабушку, обманул ее. Но совесть замучила его: «Терзался я ночью, ворочаясь на полатях.

Сон не брал меня, как окончательно запутавшегося преступника.» Видно, что герой раскаялся в своем поступке, мучился и плакал от совершенного им мошенничества. Бабушка все равно купила ему пряник, потому что любила его и простила. Она преподнесла мальчику настоящий урок доброты.

Герой рассказа В.Г. Распутина тоже встал перед нелегким нравственным выбором. Сначала он показал себя самостоятельным, дисциплинированным, остался один в чужом городе, чтобы учиться. Вторым испытанием для мальчика стал голод. Чтобы заработать денег на еду, он начал играть на деньги. Только учительница Лидия Михайловна старалась помочь ему. Гордый мальчик считал унизительным для себя получать помощь от учительницы в виде обеда или посылки, а игру на деньги считал честным заработком. Тогда учительница стала играть с ним, точно зная, что мальчик обыграет ее и сможет купить себе молоко. Лидия Михайловна открыла герою рассказа двери в новый мир, в котором люди могут доверять и помогать друг другу.

Герои обоих рассказов находят в себе смелость признать свои ошибки, получают уроки на всю жизнь. В.П. Астафьев и В.Г. Распутин вспомнили эти случаи из своего детства: «Мы написали эти рассказы в надежде, что преподанные нам в свое время уроки лягут на душу как маленького, так и взрослого читателя».

Русская литература советского периода известна читателям гораздо меньше, нежели литература девятнадцатого века. А между тем из неё можно подчеркнуть огромное количество ценной информации о нравах и быте советского народа, понять, что волновало писателей, живших в эти интересные и непростые времена.

Творчество Валентина Распутина может в полной мере удовлетворить этот интерес. Он, как никакой другой советский писатель, понимал свой народ, его надежды, его печаль и трудности, которые приходится ему преодолевать. В этом плане наибольший интерес представляет его рассказ «Уроки французского», разбор которого представляет Многомудрый Литрекон.

Содержание:

  • 1 История создания
  • 2 Направление и жанр
  • 3 Смысл названия
  • 4 Композиция и конфликт
  • 5 Суть: о чём произведение?
  • 6 Главные герои и их характеристика
  • 7 Темы
  • 8 Проблемы
  • 9 Главная мысль
  • 10 Чему учит?

История создания

История написания рассказа «Уроки французского» — это интересные факты, которые откроют читателю изнанку известного произведения:

  1. Идею для произведения Распутину дала сама жизнь. Будучи самым обычным выходцем из крестьянской семьи, жившей в далёкой Иркутской области, писатель мог с самого детства наблюдать жизнь простого народа из сибирской деревни. Этот опыт лёг в основу многих его будущих произведений.
  2. В основу сюжета произведения «Уроки французского» также легла его собственная биография. Не просто так оно написано от первого лица. Будучи ребёнком, Распутин также, как и главный герой его повести, приехал в незнакомый ему город, где столкнулся со всеми трудностями жизни в послевоенном СССР, но благодаря доброте и отзывчивости местной учительницы – Лидии Михайловны, он смог пережить этот непростой период своей жизни.
  3. Прототип учительницы в рассказе «Уроки французского» — это Лидия Михайловна, преподавательница, которая помогла будущему писателю пережить голодные годы. Он не раз вспоминал ее посылку с макаронами, которая была весьма ценным подарком в то непростое время. Она же привила ему интерес к литературе.
  4. Публикация рассказа «Уроки французского» помогла Валентину Распутину найти свою учительницу и возобновить с ней переписку.
  5. Впервые рассказ «Уроки французского» был опубликован в журнале «Советская молодежь». Выпуск был посвящен памяти драматурга А. Вампилова. Его матерью была учительница Анастасия Прокофьевна Копылова, которая и повлияла на своего одаренного сына. Именно поэтому произведение Распутина было опубликовано в этом издании. Сам он писал об этом так:

Направление и жанр

«Уроки французского» были созданы в рамках реалистического направления в литературе. Автор стремится к достоверному изображению окружающей действительности. Его герои, их слова и действия, дышат натурализмом. Неоднократно упоминаются реальные места и события. Читатель может поверить в то, что описанные Распутиным события могли произойти на самом деле.

Жанр данного произведения можно определить, как рассказ. Сюжет произведения охватывает незначительный промежуток времени и включает в себя малое количество действующих лиц. Повествование щедро снабжено многочисленными деталями, названиями реальных мест и явлений, которые помогают читателю глубже погружаться в атмосферу произведения.

Смысл названия

В качестве названия для своего рассказа «Уроки французского» Распутин взял наименование дополнительных занятий главного героя с учительницей. Это подчёркивает основную идею произведения, ведь именно эти дополнительные занятия становятся кульминацией отношений учительницы и ученика. Занимаясь французским языком после школы, они становятся настоящими друзьями. 

Эти уроки являются важной школой жизни для героя, которая способствует его становлению как человека. Название акцентирует внимание читателя на том, что французский язык, как и другие предметы, имеют второстепенное значение по сравнению с тем, какие ценности педагог прививает детям и какой пример он подает. Главная героиня научила мальчику чему-то более важному, чем иностранный язык — отзывчивости, пониманию и доброте.

Композиция и конфликт

Особенности композиции рассказа «Уроки французского» заключаются в том, что рассказ поделен на шесть логических частей, которые разделяют короткие временные отрезки. Структура произведения «Уроки французского» классическая: 

  1. Первая часть служит экспозицией, представляя нам главного героя и его предысторию. 
  2. Вторая часть служит завязкой, описывая лишения и трудности, которые приходится преодолевать главному герою в чужом городе.  
  3. Кульминация происходит в четвёртой части, когда голодающий герой отказывается принимать еду от своей учительницы – это становится поворотным моментом повести, выводящим отношения персонажей на новый уровень. 
  4. Трагическая развязка наступает в тот момент, когда директор школы из-за недоразумения увольняет учительницу. 
  5. Финал приводит сюжетную линию к логичному завершению, рассказывая о дальнейшей судьбе героев.

В основе конфликта произведения «Уроки французского» лежит постоянная борьба человека с несовершенством окружающего мира. Писатель показывает нам, как трудные времена могут губительно влиять на людей, принося им одни несчастья, и то, как человек может пережить их.

Суть: о чём произведение?

Основные события повествуют о том, как 1948 году одиннадцатилетний деревенский мальчик приезжает из деревни в город, к своей тётке, чтобы учиться в школе. Жизнь в городе оказывается для героя гораздо труднее жизни в деревне. Он голодает, худеет, страдает малокровием и тоскует по дому.

Несмотря на все трудности, к учёбе мальчик подходил ответственно и учился на одни пятёрки. Трудности возникали лишь с французским языком. Учительница французского, Лидия Михайловна очень страдала, слушая неправильное произношение героя.

Однажды главный герой был избит другими мальчишками из-за игры в «чику», с помощью которой он добывал себе деньги на молоко, которое помогало ему от малокровия.

Лидия Михайловна, увидев следы избиений и узнав о ситуации, отнеслась к мальчику предвзято, предположив, что он играет на деньги из корыстных побуждений. Однако во время разговора, узнав об истинном положении дел, учительница прониклась жалостью к герою и решила помочь ему.

Лидия Михайловна начала дополнительно заниматься с героем французским языком у себя дома, желая накормить его ужином, однако мальчик отказывался от еды. Учительница даже прислала ему домой посылку с макаронами, однако герой вернул её обратно, поразив учительницу до глубины души.

В итоге Лидия Михайловна нашла способ помочь мальчику, начав играть с ним на деньги в «пристенок». Выигранные таким образом деньги герой принимал, жизнь начала налаживаться, между героями сложились близкие отношения. К несчастью, однажды, увлекшись игрой, они были разоблачены директором школы, который понял всё превратно и уволил Лидию Михайловну.

Уехав на родную Кубань, Лидия Михайловна не забыла о мальчике, присылая ему яблоки и макароны.

Главные герои и их характеристика

Характеристика героев в рассказе «Уроки французского» отражена Многомудрым Литреконом в таблице:

главные герои рассказа «уроки французского» характеристика
главный герой

(образ распутина в рассказе)

безымянный мальчик, рассказчик. одарённый молодой человек, учится честно и на одни пятерки. он очень целеустремленный и талантливый. стремится помогать односельчанам бескорыстно. обладает твёрдыми моральными принципами и человеческим достоинством. не приемлет жалости к себе и отказывается принимать подарки, которые он не заслужил. ему свойственны робость, гордость и стеснительность. он очень любит семью и малую родину. сила духа и природная усидчивость помогают ему преодолевать трудности.
лидия михайловна учительница французского языка, добросовестная и сострадательная женщина. в начале повествования несколько отдалена от детей, не понимает их и не знает ничего об их жизни. она говорит с ними безразлично и отдаленно, но проникается участием к главному герою, когда узнает о его беде. со временем она находит подход к ребенку, оказывая ему значительную поддержку как моральную, так и материальную. героиню отличает неформальный подход к преподаванию: она понимает, что учитель не должен воспринимать себя слишком серьезно, ведь ему давно лишь немногому научить ребенка. женщина предана своей работе и охотно жертвует личным временем, чтобы позаниматься с учеником и помочь ему. в то же время она достаточно себя уважает, чтобы оправдываться перед директором и пытаться вернуть место.
директор школы, василий андреич холодный и прямолинейный человек, строго следующий предписаниям. не может и не хочет смотреть на жизнь глубже, вникать в жизненные ситуации и пытаться реально помочь детям. склонен к психологическому садизму: он выводит провинившихся детей на линейку и допрашивает, что побудило их заняться «грязным делом».

Темы

Тематика рассказа «Уроки французского» всегда актуальна для тех, кто пережил трудности в школьные годы. Если ее нужно дополнить, напишите Многомудрому Литрекону в комментариях:

  1. Отзывчивость – по мнению Распутина, для человека жизненно важно сохранить в себе отзывчивость, способность к сопереживанию, а не превращаться в эгоистичное животное, готовое ради своего выживания на любую подлость, или бездушный механизм, слепо выполняющий свою работу.
  2. Доброта – Лидия Михайловна является образцом доброты в произведении. Ибо, увидев перед собой проблему, она не только не отмахнулась от неё, но и проявила недюжинное терпение и упорство, чтобы решить её.
  3. Любовь к профессии – на примере Лидии Михайловны Распутин показал, каким должен быть учитель, по-настоящему любящий свою профессию. Настоящий преподаватель должен не только следовать школьным правилам и учить детей, но и воспитывать их и помогать им в трудной ситуации.
  4. Сила духа – на примере своего героя писатель продемонстрировал читателю настоящую силу духа, которая, по его мнению, заключается в том, чтобы в даже самой трудной ситуации сохранять человеческое достоинство, пытаться не просто урвать от жизни самое лучшее, но честно заслужить своё счастье настоящим трудом.
  5. Скромность. Деревенский мальчик более робкий и интеллигентный, чем его городские сверстники. Он боится своего несоответствия городскому образу жизни и не может принять дорогих подарков, которые не заслужил.

Проблемы

Проблематика рассказа «Уроки французского» состоит из вечных проблем, которые всегда будут волновать читателей. Если и она нуждается в дополнении, напишите Многомудрому Литрекону в комментариях:

  • Одиночество – писатель показывает, насколько озлоблены, угнетенны и разобщены люди после четырёх лет жесточайшей войны. Также продемонстрировано традиционное противостояние города и деревни, когда деревенский мальчик просто не может понять безнравственность и пресыщенность своих городских сверстников.
  • Бедность – Распутин в своей повести показал царящую в стране послевоенную разруху и нищету. Люди с трудом сводят концы с концами, и такая жизнь, безусловно, накладывает тяжёлый отпечаток на их моральный облик. Знакомая, у которой живет ребенок, и ее дети воруют припасы у голодающего мальчика, и никто не может ему помочь, потому что самим питаться нечем.
  • Равнодушие – пожалуй, самое ужасное, что может быть в человеке, по мнению Распутина – это безразличие к судьбам других людей. Грубость мальчишек, которые жестоко избивают героя, или холодная безучастность директора школы, который уволил Лидию Михайловну, даже не попытавшись разобраться в ситуации. Всё это производило тяжелейшее впечатление на писателя.
  • Насилие среди детей. Главный герой становится жертвой избиения не один раз, и никто из школы, кроме учительницы, не попытался решить вопрос с другими учениками и выяснить, почему такое происходит. Никто не наказал настоящих виновников азартных игр и насилия, ведь директору важны только формальности, а не реальный порядок в школе и за ее пределами.

  • Жизнь советской деревни представлена непрерывным рабским трудом и голоданием. Чтобы купить ребенку обувь, нужно продавать швейную машинку, ведь денег за работу колхозники почти не получают. Вместо светлого будущего они получили нищету.

Главная мысль

Распутин отобразил непростую жизнь советских граждан в послевоенные годы, сопряжённую с постоянной борьбой за выживание и духовной деградацией людей, замыкающихся в себе и на себе. Даже дети были жестокими зверями в борьбе за выживание. Но смысл рассказа «Уроки французского» заключается в том, чтобы показать, что даже в такой ситуации можно и нужно оставаться добродетельным, стойким и хорошим человеком. Он показал нам, каким должен быть настоящий учитель и человек, и то, как порой жизнь несправедлива к таким людям.

Основная идея рассказа «Уроки французского» состоит в том, что исправить обстановку в стране один человек не может, но в его силах сделать хоть что-нибудь для того, чтобы всем жилось лучше. Выручая талантливого ученика, Лидия Михайловна вкладывала в будущее своей страны, чтобы такие, как он, чего-то добились в жизни и также помогали людям.

Чему учит?

Автор в рассказе «Уроки французского» осуждает лицемерие, грубость, равнодушие и эгоизм, которые порождают в людях жизненные трудности. Таковы нравственные уроки произведения. Даже несмотря на тяжелые обстоятельства, нужно сохранять человечность и отзывчивость.

Какова мораль произведения «Уроки французского» ? Писатель призывает своего читателя не отчаиваться даже в самой трудной ситуации, бороться с несовершенством мира с помощью честности, доброты и понимания. Его вывод прост: нужно не унывать, а бороться, и не упрекать, а помогать.

Автор: Михаил Щепин

Л. Е. Данилова (Копейск), МОУСОШ №2

Проблема педагогической нравственности в рассказе В. Распутина

«Уроки французского» (исследовательская методическая работа, в помощь учителю к уроку литературы)

           Предметом исследования литературы всегда является человек со своими страстями, радостями и горестями. Но, изображая его, писатель преследует какую-то свою главную цель, идею, мысль ради которой он пишет книгу.

Одной из главных тем в творчестве В. Распутина, на мой взгляд, является тема «нравственности человека». Поэтому-то произведения его очень злободневны и актуальны. Ведь недаром старшеклассники ищут ответы на « вечные вопросы»: «Что дурно? Что хорошо? Что надо любить? И что ненавидеть?»

Творчество Валентина Распутина привлекает читателей разных возрастов. Рядом с обыденным, бытовым в произведениях писателя всегда присутствуют духовные ценности, нравственные законы. Неповторимые характеры, сложный, подчас противоречивый внутренний мир героев, авторские размышления о жизни, о человеке, о природе не только помогают юному читателю обнаруживать в себе и в окружающем мире неисчерпаемые запасы добра и красоты, но и предупреждают: жизнь человека и природы хрупка, нужно её беречь.

Читая рассказы В. Распутина, трудно найти точные слова и до конца невозможно выразить впечатление от прозы настоящей, которая и во все времена, напрямую занята человеческой сущностью, душою человека. Трудно, поскольку такая проза никогда не воспринимается остывшим и застывшим, неизменным в своём значении тексте, и сколько бы ты ни обращался к нему, этому тексту, он будет двигаться, жить и открывать тебе новые и новые черты, чувства и мысли. Рассказы В. Распутина трудно читать. Но почему трудно? Эта проза не играет с нами, не заигрывает, не потешает, не обманывает, а предполагает труд чтения, предполагает со-чувствие, со-творчество. Надо всё, что написано в рассказах — прожить самому, а кроме всего — надо ещё и оторвать сознание от обманных видимостей суеты, надо настроиться на музыку, взгляд, движение рассказов, ощутить себя в мире В. Распутина.

Трудно читать, но, прочитав, не откинешь книгу, постепенно или тут же забыв прочитанное, но будешь ещё чувствовать, думать и, если может, душа разбудится, заживёт в мире этих рассказов, ей увидятся эти люди и окажутся они давно знакомыми, родными. И, наконец, с удивлением. Но уверенно поймёшь, что всё. О чём написал В. Распутин, было именно с тобой, происходило именно в твоей жизни. И если не когда-то раньше, то теперь, сейчас, в часы чтения, в минуты согласного звучания этой прозы и твоей жизни…

Рассказы В. Распутина объединены необходимо постоянным, мучительным, светлым, неотвратимым, желанным и странным движением человека, старающегося пробиться и приникнуть к тому высшему, вечному и единственно определённому, что в нём заложено создавшей его Природой, к тому, что он. как прозрение, осознаёт только в минуты живого соприкосновения с единосущной, всесоставляющей, бесконечно постигаемой Жизнью — всебытием. Этот мир приходит в человека, и человек видит берега, своё русло, видит дороги добра, дороги вечного движения своего духа. Видит это человек не вне себя. А в себе, он как бы вспоминает берега, русло, дороги, вспоминает своё предназначение и направление своего жизненного движения.

Человек в рассказах В. Распутина « приходит в себя», и его душа оказывается единственным выходом в действительный мир.

От встречи с истинно русским редким словом чувствуешь, каким родным, сердечным светом, музыкой и болью наполнено оно, как созвучно всему высокому и честному, что составляло и составляет наше национальное духовное богатство, что объединяет нас вокруг праведности и красоты.

Тема «нравственности человека» особенно своеобразно и остро решается в рассказе «Уроки французского».

Прежде чем подойти к рассмотрению этой проблемы, обратим внимание на то, какое определение « нравственности» дано в справочной литературе.

Так, например, словарь С. И. Ожегова даёт следующее определение: « нравственность — правила, определяющие поведение, духовные и душевные качества, необходимые человеку в обществе, а также выполнение этих правил поведения». В философском словаре дано такое определение: « нравственность — форма общественного сознания, в которой отражаются и закрепляются этические качества социальной действительности (благо, добро, справедливость и т. д.) Нравственность представляет собой совокупность правил, норм общежития, поведения людей, определяющих их обязанности и отношения друг к другу и к обществу».

Но нас интересует нравственность не просто любого человека, а нравственность педагога, т. е. того, кто занимается преподавательской и воспитательной работой.

Педагогическая нравственность… Что это? На этот вопрос мы не найдём готового ответа в словарях. По-моему, педагогическая нравственность возникла из объективной необходимости регулировать взаимоотношения детей друг с другом и с учителем, согласовывать их поступки, действия, желания. Педагогическая нравственность не имеет писаных законов, не опирается на силу государственного, административного принуждения, она определяет правила поведения учителя, его душевные качества, суждения.

Прежде чем обратимся к содержанию произведения В. Распутина, мне бы хотелось остановиться на личности художника. Кто же такой Валентин Григорьевич Распутин?

У В. Распутина редкостно завидная литературная судьба.

Коренной сибиряк, он родился в Усть-Уде, что на Ангаре, в 1937 году, в крестьянской семье. В середине 50-х годов поступил на историко-филологический факультет Иркутского университета, мечтая о профессии учителя, «радовался тому, гордился и серьёзно готовился к этому делу». Однажды он написал в иркутскую молодёжную газету очерк. Редактор обратил внимание на элементы рассказа в очерке. В 1961 году это сочинение под заголовком «Я забыл спросить у Лёшки» появилось на страницах литературного альманаха « Ангара». Четыре года спустя В. Распутин показал несколько рассказов приехавшему в Читу Чивилихину, ставшему крёстным отцом начинающего прозаика. Рассказы составили первую книжку В. Распутина — «Человек с этого света». А десять лег спустя он — всесветно знаменитый автор четырёх повестей: « Деньги для Марии»(1967), « Последний поклон» (1970), «Живи и помни» (1975), за которую он удостоен Государственной премии и « Прощание с Матёрой» (1976). Сергей Залыгин пишет о В. Распутине, что он «вошёл в литературу сразу, почти без разбега и как истинный мастер слова». В. Распутина называют «сибирским Чеховым»

В нескольких словах необходимо напомнить содержание рассказа. Его действие происходит через три года после окончания Великой Отечественной войны, в 1948 году, в далёкой деревне, за пятьдесят километров от районного центра. Рассказ ведётся от имени двенадцатилетнего мальчика, который остался без отца. Матери с тремя детьми жилось очень трудно. Так как в деревне была только начальная школа, а способный и трудолюбивый мальчик хотел учиться, то мать отвезла его в районный центр. Подросток оказался здесь один почти без всяких средств и голодал. Дурные сверстники научили его играть на деньги в так называемую «чику». Чтобы раздобыть средства на хлеб и молоко, мальчик был вынужден научиться этой игре, и он стал выигрывать. За это его избили, и подросток вновь остался без денег. Учительница французского языка местной школы, Лидия Михайловна, оказалась человеком большой души: она стремилась «подкармливать» мальчугана, но он упорно отказывался, считая, что брать чужое стыдно. Вскоре учительница поняла: бесплатно подросток ничего от неё не возьмёт. Тогда она решила «схитрить», предложив ему играть в «чику» теперь уже с нею, и, умышленно проигрывая, давала мальчику возможность приобрести «законные» копейки на хлеб и молоко. Об этой игре педагога с учеником узнаёт директор школы, Василий Алексеевич, представитель мнимой человечности. Учительнице пришлось расстаться со школой и уехать «к себе на Кубань». Но она всё же успела спасти подростка своей чуткостью, а мальчик в свою очередь, хотя ещё и очень смутно, стал понимать, что такое — большое сердце у, казалось бы, совсем чужого человека.

Рассказ «Уроки французского» — произведение автобиографическое. Оно впервые было опубликовано в газете « Литературная Россия» 28 сентября 1973года.

« Этот рассказ, — вспоминает писатель, — помог мне найти мою учительницу. Она прочитала его и узнала меня и себя, только не помнит, как высылала мне посылку с макаронами. Истинное добро со стороны того, кто творит его, имеет меньшую память, чем со стороны того, кто принимает. На то оно и добро, чтобы не искать прямой отдачи…»

Посвящение, которое предшествует рассказу: Анастасии Прокопьевне Копыловой и вступление: « Странно: почему мы так же, как и перед родителями, всякий раз чувствуем свою вину перед учителями? И не за то вовсе, что было в школе, — нет, а за то, что сталось с нами после», как бы раздвигают рамки повествования, придают ему более глубокий, обобщающий смысл, помогают нам понять, что внешне простой по композиции рассказ заключает в себе по существу три плана: действительный мир, особенности его отражения в детском сознании, воспоминания взрослого человека о своём трудном, голодном, но по-своему прекрасном детстве.

Рассказ В. Распутина читать нелегко, так как автор повествует о тяжёлом времени, об одиночестве, о голоде. В. Распутин — писатель послевоенного поколения и эхо войны в его душе. Писатель вспоминает о себе, одиннадцатилетнем мальчике, пережившем войну, послевоенные тяготы жизни. Образ памяти, реализующий в современной социально- философской прозе идею взаимосвязи человека и времени, духовной преемственности поколений, в художественной системе В. Распутина имеет основополагающее значение. В поисках опор, ограждающих нравственность от потерь, всеми своими произведениями В. Распутин утверждает активную духовную силу памяти. В толковании писателя это высшая, превосходящая внешнюю целесообразность, привязанность человека к своей земле, природе, родным могилам, к народному прошлому, сбережение богатств русского слова, «память» о своём общественном и гражданском долге.

В тексте рассказа есть приметы трудного послевоенного времени. Мы проникаем в мир чувств и переживаний героя, полнее представляем авторскую позицию, читая следующий отрывок: « Весной, когда пришлось особенно туго, я глотал сам и заставлял глотать сестрёнку глазки проросшей картошки и зёрна овса и ржи, чтобы развести посадки в животе, — тогда не придётся всё время думать о еде».

Только ли одному мальчику было трудно и голодно? И мы находим эти многочисленные горестные приметы, создающие фон повествования: «Голод в тот год ещё не отпустил», «колхозник в те годы был рад любой копейке», «жили мы без отца, жили совсем плохо», «нас у матери было трое, я самый старший», «тётя Надя, крикливая, замотанная женщина, одна мыкалась с тремя ребятишками», «корову не держали», «денег у нас не водилось», «голод здесь совсем не походил на голод в деревне», «мне всё время хотелось есть, даже во сне я чувствовал, как по моему желудку прокатываются судорожные волны», макароны для мальчика « богатство с писков», радиоприемник в комнате Лидии Михайловны вовсе кажется «невиданным чудом».

Давайте проследим, как в условиях суровой жизни складывается тонкая и нежная душа мальчика. Кто повлиял на нравственное формирование ребёнка?

Читая первые страницы рассказа, мы узнаём о мальчике необходимые факты: «учился хорошо, в школу ходил с удовольствием», «учился я и тут хорошо…другого дела у меня здесь не было», « всегда учил все уроки; в своей деревне «признавался за грамотея: писал за старуху и писал письма», проверял облигации, первый из деревни едет в район учиться. Кто же заложил прекрасные семена доброты в мальчика? Откуда у него такое стремление учиться, понять жизнь взрослых, желание помочь сделать что-нибудь, чтобы жилось легче?

У мальчика есть мать, любящая чуткая, добрая, нежная. Именно она становится его первым педагогом, другом на всю жизнь. Мать сумела духовно поддержать мальчика в трудное время, закалить в нём волю и мужество.

Впервые проявляется гордость характера мальчика, гордость человека, умеющего преодолеть свою слабость после свидания с матерью. Он бежал за машиной, но «опомнился и убежал», потому что «ему было стыдно за свою слабость перед матерью и перед своей деревней, потому что он первый из родной деревни поехал дальше учиться, он должен оправдать надежды».

Вторым другом мальчика становится учительница французского языка Лидия Михайловна. Она хотела помочь мальчику выдержать испытание голодом и понимала, что в другой форме этот необычный ученик помощи от неё не примет. Лидия Михайловна очень тонко понимает своих учеников, в отличие от директора школы, который ребят не любит и действует только по инструкции, формально.

В рассказе В. Распутина молодая учительница привлекает к себе голодного и упрямого мальчика, играя с ним в «пристенок», или «замеряшки». В этом необычность сюжета рассказа. Рассказов об учителях написано много, тёплых, благородных, и варьируется в них одна и та же ситуация: ученик, трудно живущий, но честный и благородный, и учитель, протянувший ему руку помощи. И хотя формы подношения были разнообразны, но всегда в рамках педагогических правил. В рассказе В. Распутина поступок Лидии Михайловны с первого взгляда можно расценивать как непедагогический. Её ученик, прежде упрямо не бравший ничего, теперь после окончания игры принимал от неё деньги, потому что это был «честный выигрыш», и опять бегал на базар покупать молоко.

Непреклонная, какая-то очень открытая, очень естественная человечность была самым главным, самым важным в уроках далёкого и изысканного французского языка, и мальчик понял и, наверное, навсегда запомнил это. Уроки французского стали уроками жизни, уроками нравственности, уроками человечности, которые совсем не по правилам даёт молодая учительница.

Не только по поступкам учительницы, по её отношению к тем ученикам, классным руководителем которых она являлась, мы узнаём, что перед нами человек большого сердца, но и по языку, с помощью которого автор, как бы вторгаясь в размышления подростка, описывает учительницу. Читатели узнают, что у Лидии Михайловны было «правильное и потому не слишком живое лицо с прищуренными, чтобы скрыть в них косинку, глазами»; тугая редко раскрывающаяся до конца улыбка и совсем чёрные, коротко остриженные волосы». Нельзя не обратить внимания на это потому. Тонкое жизненное наблюдение стилистически передано здесь очень просто: действительно «правильные лица» редко бывают достаточно красивыми. При этом писатель говорит о правильных, а не о красивых лицах. А живость лица, придающая ему обаяние, вместе с тем делает его чуть-чуть неправильным, чуть-чуть несимметричным. Весь облик Лидии Михайловны подтверждает справедливость авторского наблюдения: учительница любит своих учеников и вместе с тем она строга, она озабочена их жизненными судьбами. Правильные черты её лица бывают недостаточно живыми, несмотря на доброту и доброжелательность учительницы. Так стилистически осмысляется, казалось бы, «сухое» наречие потому. Вместе с тем «не слишком» не исключает возможности, чтобы подобное лицо в тех или иных ситуациях было бы и живым.

Мальчику голос учительницы поначалу кажется звучащим недостаточно «вволюшку…, так что в него приходилось вслушиваться». Сам себе подросток объясняет это тем, что Лидии Михайловне, учительнице неродного языка, надо «приноравливаться к чужой речи», отчего «голос без свободы сел, ослаб, как у птички в клетке, жди теперь, когда он опять разойдётся и окрепнет». Переход от прямой речи к косвенной, здесь едва уловимый, создаёт впечатление у читателя, что мальчик, хотя и видит «недостатки» учительницы, вместе с тем любит её, сожалея о её, как ему представляется неблагодарной профессии («приноравливаться к чужой речи»).

Но когда позднее подросток убеждается в благородстве учительницы, её голос перестаёт ему казаться голосом «птички в клетки». Больше того, теперь мальчуган размышляет так: «к завтрашнему дню наизусть выучу весь французский язык…». Этим он стремится доставить радость уже полюбившемуся педагогу. В месте с тем, меняются и взгляды мальчика на чужой язык. Образ незнакомого языка сближается с образом учительницы желающей мальчику добра, поэтому чужой язык становится достойным изучения. Вскоре и Лидия Михайловна начинает казаться подростку «необыкновенным, непохожим на всех остальных» человеком.

Писатель рассказывает не только об уроках человечности молодой учительницы, но и о мужестве Лидии Михайловны, не побоявшейся грозного директора. Жестокий и бездушный директор школы ничего не делает прямо плохого, но когда узнаёт об играх своего ученика, то он только «воздел над головой руки». И это воздел (одно слово) дополняет характеристику «правильного» директора.

Запоминается финальный диалог, воспроизводимый мальчиком, между директором школы и учительницей французского языка.

  • Вы играете на деньги с этим?.. — Василий Андреевич ткнул в меня пальцем, и я со страху пополз за перегородку, чтобы укрыться в комнате. — Играете с учеником?! Я правильно вас понял?

-Правильно.

  • Ну, знаете…- Директор задыхался, ему не хватало воздуха. — Я теряюсь сразу назвать ваш поступок. Это преступление. Растление. Совращение. И ещё, ещё… Я двадцать лет работаю в школе, видывал всякое, но такое…

У бездушного директора даже не нашлось имени для ребёнка: « Вы играете на деньги с этим?..» Грубый, чёрствый человек, у которого за плечами двадцатилетний педагогический опыт работы в школе. Но вряд ли можно назвать такого человека педагогом, который вызывает только отвращение. Как педагог этот человек умер, осталась только его тень, серая и страшная, которую боятся дети и учителя. Директор напоминает робота, который знает, что хорошо, а что плохо, что правильно, а что нет, но не хочет выслушать, понять, разобраться и помочь. И учительница ничего не пытается объяснить директору. Она понимает, что это совершенно бесполезно: её всё равно здесь не поймут. Отвечая на вопрос одним только правильно, Лидия Михайловна как бы соглашается с директором, будто она занималась «растлением» мальчика. Между тем она стремилась помочь ребёнку, дать ему возможность жить и учиться.

Поступок учительницы нельзя назвать педагогически безнравственным. Она поступила именно так, как подсказывало ей её чуткое сердце, отзывчивая душа, совесть.

А как хороши обобщения учительницы, опирающиеся на её повседневный опыт: «Человек стареет не тогда, когда он доживает до старости, а когда перестаёт быть ребёнком». И этот афоризм запоминается тем, что он следует за поступками доброго человека: учительница может непосредственно резвиться с детьми, забывая о своём возрасте, но не забывая при этом о своём долге, долге учителя.

Влияние учительницы и матери мальчика очень велико на формирующуюся личность на наших глазах из тихого, неприметного мальчугана вырастает человек, который имеет свои взгляды, убеждения, умеет их доказать и отстоять. В поступках, в рассуждениях раскрывается характер мальчика.

Например, возьмём фрагмент о пропаже продуктов: «…Я постоянно недоедал … Я очень скоро стал замечать, что добрая половина моего хлеба куда-то самым таинственным образом исчезает. Проверил — так и есть: был — нету. То же самое творилось с картошкой. Кто потаскивал — тётя Надя ли, крикливая замотанная женщина, которая одна мыкалась с тремя ребятишками, кто — то из её старших девчонок, или младший, Федька, — я не знал, я боялся даже думать об этом, не то что следить…»

Здесь проявляется гордость, благородство, достоинство, деликатность. Мальчик, живя у тёти Нади, понимает, как тяжело ей: «замотанной женщине, которая мыкалась с тремя ребятишками». Он понимает, что тяжело жить матери, сестрёнке, братишке, всем взрослым и детям.

Он по-взрослому задумывается о несчастьях, бедах, которые принесла война.

Распутин сталкивает своего героя с отрицательными персонажами. Они осуждаются не словами, а описанием их действий и поступков. Дурные мальчишки как будто бы и не заставляют нашего героя играть на деньги, но создают такую обстановку, которая вынуждает его именно таким образом «зарабатывать» на пропитание.

Характеризуя игроков в «чику», мы отмечаем, что играли Вадик и Птаха не из-за голода, как мальчик. «Вадимом руководило чувство жадности и собственного превосходства над младшими. Он всегда считал себя умнее, хитрее, выше всех». «Птаха — тень Вадика, его подручный, собственного мнения не имеет, но такой же подлый». «Тишкин — выскочка, суетливый, заискивает перед старшими и сильными». Вадик и Птаха избивают мальчика, потому что им не нравится, что серьёзен, что он почти отличник: «Кому надо делать уроки, тот сюда не ходит». Вадик чувствует превосходство мальчика и боится, что другие ребята, зависимые от него, могут это понять.

Во время избиения мальчик ведёт себя мужественно, даже под ударами кулаков он упрямо твердит свою правду: «Перевернул!» Слабый, больной, малокровный, он старается не унизиться: «Я старался только не упасть, ни за что больше ни упасть, даже в те минуты мне казалось это позором».

Таким образом, мы видим, как в маленьком человеке пробуждается Человек!

Интересны в рассказе эпизоды, связанные с Лидией Михайловной. В общении с ней вновь проявляется гордость, непреклонность, благородство подростка: он очень голоден, но отказывается есть дома у учительницы, вежливо, но решительно отказывается принять посылку с макаронами. Откуда эти истоки благородства и гордости! На мой взгляд, они кроются в воспитании мальчика, ибо с самого раннего детства он вращается в трудовой среде, близок к земле. Он понимает, что такое труд, и что в жизни ничего не даётся даром. И вдруг макароны!

В «поединке» с неподдающимся в начале французским языком писатель показывает его трудолюбие, упорство, желание учиться, стремление преодолевать трудности. Мы можем проследить, как в маленьком человеке, лишённого жизненного опыта, происходит постижение жизни. И мальчик принимает её не облегчённо — поверхностно, а во всей глубине.

Чем же больше всего привлекает нас мальчик? Что главное в его характере? И как это показать детям?

Валентин Распутин рассказывает о мужестве мальчика, сохранившего чистоту души, незыблемость своих нравственных законов, несущего бестрепетно и отважно, как солдат, свои обязанности и свои синяки. Мальчик привлекает ясностью, цельностью, неустрашимостью души, а ведь ему труднее жить, намного труднее устоять, чем учительнице: он маленький, он один в чужой стороне, он постоянно голоден, но всё равно ни за что не склонится ни перед Вадимом, ни перед Птахой, которые избивают его в кровь, ни перед Лидией Михайловной, которая хочет ему добра.

Правдивы и рассуждения мальчика, различающего возможность честного и не честного выигрыша: «Принимая деньги от Лидии Михайловны, я чувствовал себя неловко, но всякий раз успокаивался тем, что это честный выигрыш».

В мальчике органично сочетаются светлая весёлая, свойственная детству беззаботность, любовь к игре, вера в доброту людей вокруг и не детские серьёзные размышления о бедах, принесённых войной.

Приобщаясь к нелёгкой, но прекрасной судьбе мальчика, мы, сопереживая ему с помощью писателя размышляем о добре и зле, испытываем «чувства добрые», внимательнее всматриваемся в окружающих, в своих близких, в себя. Писатель поднимает в рассказе проблему педагогической нравственности, важный вопрос о подлинной и мнимой человечности.

Этот незамысловатый рассказ производит большое впечатление. Силён его общий идейный замысел, несомненна и сила его эмоционального воздействия: большие люди обнаруживаются не только в больших, но и в «малых» делах, подобно тому, как и дурные люди проявляют себя в поступках внешне будто бы и «правильных», но по существу чёрствых и жестоких. В рассказе В. Распутина нет никаких «красот языка» и, тем не менее, а скорее именно вследствие этого, всё повествование опирается на тщательно продуманные и тщательно отобранные ресурсы языка. Критик И. Розенфельд пишет: «особую позицию рассказов Распутина составляет умении е отыскать и преподнести деталь, совершенно пронзительную и, при всей своей невероятности, очень вещественную и убедительную», что мы и увидели, анализируя рассказ «Уроки французского». У В. Распутина в авторском повествовании и в речи героя-рассказчика преобладает разговорная, бытовая лексика, но и в обычной фразе нередко встречаются слова, передающие сложную гамму чувств и переживаний. Ведь мастерство писателя определяется не только его общей одарённостью, его умением по-своему видеть окружающую нас действительность, его мировоззрением, но и его языком и стилем. И Валентина Распутина можно с уверенностью соотнести к выдающимся писателям, мастеру художественного слова, писателю-психологу, так глубоко постигшего детскую душу.

Библиография

  1. Будагов Р. А. Как написан рассказ Валентина Распутина «Уроки французского». — Русская речь, №б (с.37-41),1982 .
  2. Вашурин А. Валентин Распутин. Рассказы. Наш современник. — Сибирские огни, №7 (с.161-163), 1982.
  3. Лапченко А.Ф. «память» в повестях В. Распутина. — Вестник Ленинградского университета, №14 (50-54), 1983.
  4. Мшилимович М. Я. Уроки мужества и доброты. — Литература в школе, №6 (с.43-46), 1985.
  5. Ожегов С.И. Словарь русского языка. — Издательство «Советская энциклопедия», М., 1968.
  6. Распутин В.Г. Избранные произведения в двух томах. — Издательство «Молодая гвардия», том 1, 1984.
  7. Философский словарь под редакцией М. М. Розенталя и П. Ф. Юдина. — Издательство политической литературы, М., 1963.

Титульный лист

Название                                         Проблема педагогической нравственности в рассказе В. Распутина

                                                          «Уроки французского» (исследовательская методическая работа, в

                                                           помощь учителю к уроку литературы)

Фамилия, имя, отчество             Данилова Любовь Евгеньевна

Должность                                   учитель русского языка и литературы

Название учреждения                 МОУСОШ №2 Копейского городского округа Челябинской  обл.

Название предмета, класс          литература, 6 класс

Список литературы      

       1.  Будагов Р. А. Как написан рассказ Валентина Распутина «Уроки французского».  — Русская речь,              №б (с.37-41),1982 .

  1. Вашурин А. Валентин Распутин. Рассказы. Наш современник. — Сибирские огни, №7 (с.161-163), 1982.
  2. Лапченко А.Ф. «память» в повестях В. Распутина. — Вестник Ленинградского университета, №14 (50-54), 1983.
  3. Мшилимович М. Я. Уроки мужества и доброты. — Литература в школе, №6 (с.43-46), 1985.
  4. Ожегов С.И. Словарь русского языка. — Издательство «Советская энциклопедия», М., 1968.
  5. Распутин В.Г. Избранные произведения в двух томах. — Издательство «Молодая гвардия», том 1, 1984.
  6. Философский словарь под редакцией М. М. Розенталя и П. Ф. Юдина. — Издательство политической литературы, М., 1963.

Воспитание добротой

(Рассказ Валентина Распутина «Уроки французского»).

Рассказ Валентина Распутина «Уроки французского» — это произведение о прекрасном педагоге, сме­лом и человечном, это слово автора о школе, произнесенное так, чтобы оно вошло в сознание учительства (и не только учительства), что-то из­менило в нем. Это всегда умела делать русская литература, Распутин — продолжатель ее лучших традиций.

Рассказ рекомендуется для внеклассного чтения в 9 классе. Какой мне представляется работа над ним на уроке? Безусловно, начинать ее следует с разговора об авторе рассказа, нашем современнике. Биография писателя — в его книгах, статьях, выступлениях, которые мы часто будем цитировать. Он сибиряк, а «в каждом развитом духовно человеке повто­ряются и живут очертания его Родины. Мы невольно несем в себе и древ­ность Киева, и величие Новгорода, и боль Рязани, и бессмертие Ясной Поляны и Старой Русы. В нас купиной неопалимой мерцают даты на­ших побед и потерь», — так сказал когда-то Распутин («Сибирь без ро­мантики»). В марте 1987 года ему исполняется 50 лет.

Родился Валентин Григорьевич в 1937 году в трехстах километрах от Иркутска, в Усть-Удэ, что на Ангаре. Это его малая родина. Она дает гораздо больше, чем мы в состоянии осознать. Человеческие наши качества, вынесенные из детства и юности, надо делить пополам: половина от родителей, половина от взрастившей нас земли. Первые и самые прочные представления о добре и зле, о красоте и уродстве мы выносим из нее и всю жизнь затем соотносим с этими изначальными образами и по­нятиями. «Я, например, когда вспоминаю детство, то вижу себя на берегу старой Ан­гары, возле моей родной Аталанки, острова напротив, и заходящее за другой берег солнце. Немало в жизни повидал я всяких красот рукотворных и нерукотворных, но и умирать буду с этой картиной, дороже и ближе которой для меня ничего нет». Отец будущего писателя крестьянствовал, работал в леспромхозе. Когда началась Великая Отечественная, ушел на фронт. Мать едва управлялась с делами и семьей. В 1954-м В. Распутин закончил школу, в 1959-м — историко-филологический факультет Иркут­ского государственного университета. «В юности, — говорит он о себе, — я совершенно не думал о литературном призвании, считал, что мне суждено стать учителем, радо­вался этому, гордился и серьезно готовился к этому делу… Но получилось так, что я остался без стипендии. Помощи было ждать неоткуда. Друзья помогли мне опреде­литься на внештатную работу в иркутскую молодежную газету. Через несколько ме­сяцев, еще до окончания университета, был зачислен в штат» («Быть самим собой»),

В 1961 году в альманахе «Ангара» вышел первый рассказ «Я забыл спросить у Лёшки», После его публикации Распутин около шести лет работал специальным кор­респондентом газет «Красноярский рабочий» и «Красноярский комсомолец», побывал на строительстве дороги Абакан-Тайшет, на Красноярской ГЭС — открывал для себя людей.

«Костровые новых городов», «Край возле самого неба» — это книги писателя, вы­шедшие в конце 60-х годов. «Я стал ощущать себя наряду с героями моих очерков и рассказов», — отмечал он. В 1967 году в Красноярске вышел новый сборник расска­зов, а также повесть «Деньги для Марии». В 70-е годы были опубликованы самые значительные его произведения — «Последний срок», «Прощание с Матёрой», «Живи и помни».

В 1977 году Валентину Распутину присуждена Государственная премия СССР. Живет Валентин Распутин в Иркутске.

Итак, в литературу писатель вошел почти без разбега, как признанный мастер.

В чем же сила его таланта? Прежде всего в верности правде жизни. Ему веришь, ви­дишь мир его глазами, разделяешь его оценки, потому что они от доброго ума и чест­ного сердца.

Чувство гражданственности Распутина… Ему есть дело и до чистоты Байкала, и до «святой земли русского Севера», и до алтайского кедра. Это ему дано слышат голос Сибири: «Не надо меня больше покорять, я давно покорена и принадлежу вам, не надо по старинке смотреть на меня как на непригодную для жизни страну, а пора принять меня как Родину, без коей вся остальная родина не существует, и как к ро­дине относиться ко мне с любовью и заботой. С тем и приходите ко мне» («Моя и твоя Сибирь»).

Людям, живущим в суровом и прекрасном сибирском краю, посвятил В. Распутин свое творчество. Давайте прислушаемся к его мыслям: «…Сибиряк с самого на­чала был замешан на личностных качествах. Сибирь заселяли люди отчаянные — те, у кого были причины искать пристанища в далекой, неуютной земле, кто надеялся жить здесь среди воли и справедливости, которых недоставало ему на прежней родине, кто во имя праведности обновленного коллективного закона сбивался в общины и расчинал деревни, не замусоренные попервости пустолюдием, и кто, полагаясь только на себя, в одиночестве уходил в глухие углы. Во всех случаях это требовало недюжинного духа» («Моя и твоя Сибирь»).

Так надо ли удивляться, что главный герой рассказа «Уроки французского» — подросток — был воспитан в суровых правилах крестьянской семьи (не жалуйся, не проси, не жди, не принимай помощи от людей, терпи)? Так ковался сибирский характер.

Сибирь с ее болями и радостями встает со страниц книг Распутина. Для нега «Сибирь — Россия больше, чем Россия». Потому что «некоторые черты русского че-г повека сохранились в Сибири лучше, чем в коренной России, придавленной крепост­ничеством и время от времени сотрясаемой внешними заимствованиями». Какие это черты? Инициативность, сметливость, твердость духа, упорство в достижении цели, автономность личности, несуетность и немногословность — словом, большая часть из того, что «вошло затем в понятие сибирского характера».

Литературный критик А. Бочаров вспоминает, как однажды, на творческом вечере Распутина, на стол легла записка: «…говорят, литература воспитывает. Если так, почему до сих пор в мире рвутся бомбы, совершаются преступления, живут жесто­кость, зло, равнодушие человека к человеку?». Он ответил примерно так: да, литера­тура не может предотвратить войну и уберечь от фашизма. Но кто знает, не будь ее, нашей великой русской литературы, смогли бы мы в последней, самой кровавой из войн победить? Роль литературы в том, чтобы изменить человека, который изме­нит к лучшему мир. И ценит Распутин в людях больше всего такие качества, как доброта, несуетность, совестливость и «чувство невольной вины и ответственности за все, что происходит в мире. Многие наши пороки оттого и происходят, что мы лишены этого чувства вины» (См.: Лит. обозрение. — 1985. — № 2).

«Уроки французского» — это рассказ о доброте и милосердии. Дей­ствие его происходит через три года после окончания Великой Отечест­венной войны — в 1948 году в далекой сибирской деревне. Страшную нищету первых послевоенных лет видим мы глазами мальчика: «Голод в тот год еще не отпустил, а нас у матери было трое, я самый старший. Весной, когда пришлось особенно туго, я глотал сам и заставлял глотать сестренку глазки проросшей картошки и зерна овса и ржи, чтобы раз­вести посадки в животе,— тогда не придется все время думать о еде». Примет трудного послевоенного времени в рассказе много: «жили без отца», «денег у нас не водилось», «я видел яблоки только, на картинках».

А начинает свой рассказ Валентин Распутин вопросом: «Странно, почему мы так же, как и перед родителями, всякий раз чувствуем свою вину перед учителями? И не за то вовсе, что было в школе — нет, а за то, что сталось с нами после?». Этот вопрос-боль не покидает читателя, даже когда он закрывает последнюю страницу. Распутин задает вопрос себе, но и ты, учитель, как бы чувствуешь свою вину перед учениками за то, что станется с ними после.

Очевидно, есть смысл коротко остановиться на истории создания рас­сказа. «Уроки французского» — произведение небольшое по объему, во многом автобиографическое. Опубликовано было в 1973 году, в годовщи­ну гибели талантливого драматурга Александра Вампилова (он утонул в Байкале). Произведение посвящено матери Вампилова — Анастасии Прокопьевне Копыловой-Вампиловой. Юношеская дружба писателя и драматурга — тема отдельного разговора, но и теперь Распутин — самый верный друг для Копыловой, в прошлом учительницы. Рассказ хоть и посвящен ей, но героиня его — другая учительница — Лидия Михайлов­на, обучавшая мальчика в 5-м классе французскому языку. «Этот рас­сказ, — вспоминает писатель, — помог мне найти своего учителя: «Она прочитала его и узнала меня и себя, только не помнит, как высылала мне посылку с макаронами. Истинное добро со стороны того, кто творит его, имеет меньшую память, чем со стороны того, кто принимает. На то оно и добро, чтобы не искать прямой отдачи…»

Анализ рассказа лучше всего проводить «вслед за автором», т. е. по ходу действия. Сюжет прост. Школьник, чтобы не очень голодать (вспом­ним, действие происходит как раз в неурожайном 1948), научился вы­игрывать «в чику» и на эти деньги покупал молоко. Сверстники избили его за то, что постоянно выигрывал. Избили и выставили из игры. Молодая учительница Лидия Михайловна оказалась человеком большой души. В «тощем, диковатом мальчишке с разбитым лицом, неопрятном без ма­тери и одиноком» увидела и настоящую человеческую гордость, и недет­ское мужество. Теперь ее не покидает мысль, как помочь, «подкормить» паренька. Конечно, доброта Лидии Михайловны опровергала жесткие правила, в которых был воспитан мальчик, она доказывала: ты не одинок в мире, кому-то ты виден со своим голодом, синяками и ссадинами, тебе помогут. И она попыталась помочь. Но вскоре убедилась, что «просто так» мальчик от нее ничего не возьмет. Ведь был же случай, когда она прислала посылку прямо на школу: макароны, несколько больших кусков сахару и две плитки гематогена, показавшиеся мальчику целым богат­ством «с неизвестных приисков». Думал вначале, что мать. Потом понял: прислала учительница.

Когда я бочком влез с посылкой в дверь, Лидия Михайловна приняла вид, что ничего не понимает…

— Что это? Что такое ты принес? Зачем?

— Это вы сделали, — сказал я дрожащим, срывающимся голосом!

— Что я сделала? О чем ты?

— Вы отправили в школу эту посылку. Я знаю, вы…

Это был тот единственный, очевидно, случай, когда я не боялся смотреть ей прямо в глаза. Мне было наплевать, учительница она или моя троюродная тетка. Тут спрашивал я, а не она, и спрашивал не на французском, а на русском языке, без вся­ких артиклей. Пусть отвечает.

— Почему ты решил, что это я?

— Потому что у нас там не бывает никаких макарон. И гематогену не бывает…

— Как! Совсем не бывает?! — Она изумилась так искренне, что выдала себя с головой.

— Совсем не бывает. Знать надо было.

Лидия Михайловна вдруг засмеялась и попыталась меня обнять, не я отстранил­ся от нее.

— Действительно, надо было знать. Как же это я так?! Я же городской человек… А макароны эти ты возьми…

— Не возьму, — перебил я ее.

— Ну, зачем ты так? Я знаю, что ты голодаешь. А я живу одна, денег у меня много. Я могу покупать, что захочу…

— Я совсем не голодаю.

— Не спорь, пожалуйста, со мной. Я знаю. Я говорила с твоей хозяйкой. Что плохого, если ты возьмешь сейчас эти макароны и сваришь себе сегодня хороший обед. Почему я не могу тебе помочь — единственный раз в жизни? Обещаю больше никаких посылок не подсовывать. Но эту, пожалуйста, возьми. Тебе надо обязатель­но есть досыта, чтобы учиться. Столько у нас в школе сытых лоботрясов… А тебе надо учиться.

Ее голос начинал на меня действовать усыпляюще; я боялся, что она меня уговорит, и, сердясь на себя за то, что понимаю правоту Лидии Михайловны, и за то, что собираюсь ее все-таки не понять, я, мотая головой и бормоча что-то, выскочил за дверь.

Лидия Михайловна… Какая же она, эта «удивительная учи­тельница, неразгаданная фея» (С. Залыгин), уроки французского кото­рой с таким трудом давались мальчику? В том-то и дело, что Лидия Ми­хайловна прежде всего давала своим ученикам уроки доброты. И муже­ства — тоже. Не каждый учитель способен на тот поступок, который необходим, чтобы поддержать одного ученика, может, в самые мрачные для его жизни. У нее был дар сопереживания. Вот она спокойно, даже не меняя «чуть безразличного тона», останавливает доносчика Тишкина, «задумчиво спрашивает» героя рассказа, не может ли он обойтись без игры на деньги. И мальчик искренне пообещал. Но когда пришлось совсем плохо (из деревни не прислали даже картошки, не только хлеба), он снова начал голодать: «даже во сне чувствовал, как по желудку про­катываются судорожные волны». И снова пришел на поляну, выиграл. И снова был избит. Вот тогда-то учительница и предложила ученику играть с нею «в пристенок». И конечно, она проигрывала. А на «честно» выигранные у нее деньги истощенный мальчик мог покупать молоко. И ходить в школу.

Об игре учителя с учеником узнает директор школы Василий Алек­сеевич. Учительнице пришлось расстаться с педагогической деятельностью и уехать навсегда. Но теперь она была спокойна. Мальчик выживет. «Среди зимы, уже после январских каникул, мне пришла в школу по­сылка. Когда я открыл ее… аккуратными, плотными рядами в ней лежа­ли макароны и красные яблоки».

Так своей добротой Лидия Михайловна спасла человека. Она — гу­манист. Но чтобы доказать это, ей понадобилось мужество.

Гуманен и мальчик. Он по-своему жалеет Лидию Михайловну за то, что у нее «такая неблагодарная и ненужная профессия». Вот он, например, отстает по ее предмету. Ему не дается французское произношение, он «шпарит» по-французски так, что с головой выдает свое ангарское происхождение вплоть до последнего колена, где никто сроду не выго­варивал иностранных слов, если вообще подозревал об их существовании. Возмущается «придуманными только для наказания словами… Ну, зачем еще, как не для издевательства, три гласные сливать в один тол­стый тягучий звук? Зачем с каким-то пристоном пускать звуки через нос, когда испокон веков он служил человеку совсем для другой надоб­ности? Зачем?»

Но отношение к французскому языку меняется, как только он убеждается в доброте и благородстве учительницы.

Конечно, паренек уже начал догадываться: Лидия Михайловна про­игрывает ему деньги и нарочно. Значит, игра не честная. Французский он, конечно, теперь одолеет, чего бы ему это ни стоило. Но как бороться с голодом? Не выигрывать же у учительницы? Лучше честно в «чику» на поляне.

Он выиграет и в который раз будет жестоко избит: «Я старался только не упасть, ни за что больше не упасть… Кто-то третий, малень­кий и злобный пинал меня по ногам. Мне казалось это позором». Пере­живать обиду он будет горько, но с достоинством. Горько не только по­тому, что было очень больно физически, а и потому, что «дома я призна­вался за грамотея: писал за старух и читал письма, проверял облигации». А здесь ни с кем из ребят не сошелся, страдал от своих мучителей.

Отрицательных персонажей девятиклассники характеризуют само­стоятельно. Распутин осуждает их не столько словами, сколько выстав­лением напоказ их действий, поступков. То, что Птаха — плохой маль­чик, мы понимаем, как только узнаем, что он «остался в пятом на второй год и под каким-то предлогом устроил себе до января каникулы». И бить нашего героя он будет по-предательски, «сзади». Еще хуже Птахи ока­зался Вадик, который никому не прощал превосходства, «в игре хитрил, но сказать ему об этом никто не смел».

Директор школы, кажется, не делает ничего плохого. Но мои девя­тиклассники единодушны: это жестокий человек, он позорит имя педа­гога. Взять хотя бы «беседы» с провинившимися учениками. Василий Андреевич задавал ученику, в чем бы тот ни был виноват — разбил окно, подрался или курил в уборной, — всегда только один вопрос: «Что тебя побудило заниматься этим грязным делом?» А как задавал этот вопрос? Он «расхаживал перед линейкой, закинув руки за спину… казалось, будто темный френч двигается самостоятельно чуть поперед директора и подгонял: «Отвечай, отвечай…» Дело обычно заканчивалось слезами,

Лишь после этого директор успокаивался. Наш герой-пятиклассник вспоминает и такой случай: «Однажды первый урок у нас начался с опозданием на десять минут, и все это время директор допрашивал одно­го девятиклассника».

Когда же «самый главный учитель» узнал об играх мальчика с учи­тельницей, то он, не вникнув в суть дела, только «воздел руки над го­ловой».

Учащиеся выразительно читают весь диалог, произошедший между Лидией Михайловной и директором (даем его в сокращении):

— Вы играете на деньги с этим? — Василий Андреевич ткнул в меня пальцем, и я со страху пополз за перегородку.

— …Играете с учеником?! Я правильно вас понял?

— Правильно.

— Ну, знаете… — Директор задыхался, ему не хватало воздуха… — Я теряюсь сразу назвать ваш поступок. Это преступление. Растление. Совращение.

Учительница понимает: объяснять что-либо директору бесполезно: ой все равно не поймет. Отвечая на его вопрос одним только словом «правильно», она как: бы соглашается с ним. Если так надо — а другого выхода Лидия Михайловна не видела — она возьмет вину на себя, но даст мальчику возможность выжить в эту трудную зиму. Выжить и учиться.

Время осмысления всех этих событий для героя рассказа наступило значительно позднее. Прошли годы, а он все слышит из далекого сорок восьмого слова учительницы: «Поеду к себе на Кубань. А ты учись спо­койно, никто тебя за этот дурацкий случай не тронет. Тут виновата я. Учись, — она потрепала меня по голове и ушла. И больше я ее никогда не видел».

Девятиклассникам было дано задание: «С каким вопросом вам хо­телось бы обратиться к автору произведения?

Вопросы:

— Неужели формалист-директор навсегда отобьет желание у моло­дой учительницы вернуться в школу?

— Неужели Лидия Михайловна, уехав к себе на Кубань, сменит профессию? Ведь она — мужественная.

— Как сложится судьба мальчика?

— Кем станут его мучители-одноклассники?

— А директор? Неужели так и будет пребывать на этом посту?

— Валентин Распутин мог стать хорошим учителем истории или рус­ской литературы. Почему не стал?

Дорогие ребята, он стал им — Учителем. Рассказ, который мы изу­чаем, — тому подтверждение.

«Уроки французского» запоминаются общим благородным замыслом и тем, как просто этот замысел выполнен. А еще — удивительными сло­вами учительницы: «Человек стареет не тогда, когда он доживает до старости, а когда перестает быть ребенком».

Главная мысль автора — это мысль о любви к детям, готовность за­слонить их собой от беды. Ибо нет большего счастья, чем творить добро.

3

Формулировка фразы в задании 9.3

Как вы понимаете значение (слова, словосочетания, выражения) ПРИЗНАТЬ СВОИ ОШИБКИ?

Напишите сочинение-рассуждение на тему «Почему важно уметь признавать свои ошибки?»

Пояснение

Признать свои ошибки – значит, раскаяться – это сожаление о содеянном, умение признавать свои ошибки. Это очень важное состояние души, оно позволяет человеку лучше понять себя, а также помогает не повторять своих ошибок впредь.

По тексту М. Веллера

Признание своих ошибок – это ситуация, при которой человек должен выбрать, как поступить. Можно поступить так, как велит совесть, как положено по меркам общества, можно – просто струсить и промолчать. И выбор этот делает каждый сам, исходя из своих понятий добра и зла, нравственности и безнравственности.

Совершив в далёком детстве неблаговидный поступок (сломал очень дорогую и очень важную для рассказчика коллекцию пластилиновых моделей и свалил это на отца), Марик, герой текста М. Веллера, став уже взрослым, находит в себе силы признаться, что сделал это он, из зависти. Рассказчика удивил и сам факт признания, и то, как были произнесены слова: в них было не раскаяние, а удовлетворение. И как ни странно, но именно сейчас Марик стал в глазах главного героя отличаться от других: многие совершали неправильные поступки, но раскрыться, признаться смог только он. И это очень важно, потому что признание своих ошибок позволяет человеку лучше понять себя и не повторить своих ошибок впредь. Герои рассказа смогли понять друг друга, вот почему так оптимистично звучат слова о том, что удалось сохранить лучшее в жизни – доверие и дружеские отношения.

Человек учится делать выбор с раннего детства. Любой ребёнок помнит, как легко соврать, сказав, что это кошка разбила вазу, а не он с друзьями; как легко выбросить дневник с двойкой и выдумать невероятную историю похищения его инопланетянами…А вот признаваться и просить прощения очень сложно. Поэтому и учат родители: сделал что-то плохое, не нужно обманывать. Те, кто этот урок не усвоили в детстве, обманывают других всю жизнь. Это их выбор, но жить с такими людьми невыносимо.

Трудно встретить человека, который бы ни разу в жизни не совершал ошибок. Так устроена наша жизнь, что мы должны принимать решение: признаться или промолчать. В данном случае необходимо прислушаться  к голосу сердца и совести, чтобы не сожалеть впоследствии о недостойном, неправильном решении.

Названия произведений литературы, которые можно использовать в качестве второго примера-аргумента

В.Астафьев «Конь с розовой гривой»

Е.Габова «Не не пускайте рыжую на озеро»

В.Короленко «Слепой музыкант»

В.Распутин «Уроки французского»

К.Паустовский «Телеграмма»

Понравилась статья? Поделить с друзьями:

Интересное по теме:

  • Признать свои ошибки что это значит
  • Признание своих ошибок преступление и наказание
  • Признать свои ошибки литературные аргументы
  • Признать свои ошибки заключение
  • Признание своих ошибок мудрость

  • Добавить комментарий

    ;-) :| :x :twisted: :smile: :shock: :sad: :roll: :razz: :oops: :o :mrgreen: :lol: :idea: :grin: :evil: :cry: :cool: :arrow: :???: :?: :!: